Что читается перед намазом
Как делать намаз. Учимся читать.
Каждый мусульманин обязан совершать ежедневный пятикратный намаз. Обязанность читать намаз распространяется на всех мусульман, независимо от их положения в обществе или материального положения. Определенные послабления допускаются лишь в тех случаях, когда читать намаз не позволяет здоровье.
Сделав намерение совершить малое омовение, нужно сказать:
Промыть руки 3 раза вместе. Включая запястья и пространство между пальцами рук.
Прополоскать рот 3 раза. Наполнить правую ладонь, набрать воду в рот, сделать полоскание и выплюнуть.
Прочистить нос 3 раза. Наполнить правую ладонь, хорошо втянуть воду носом, а затем высморкаться левой рукой.
Помыть лицо от границы волос над лбом, до подбородка, а также от уха до уха. Вода должна попасть на всю отмеченную область. Данную процедуру можно делать как 1, так и 3 раза (Если у Вас есть борода, нужно набрать воду и промыть ей подбородок, а затем прочесать бороду мокрыми пальцами от начала до конца)
Помыть руки от кончиков пальцев до локтя 3 раза, начиная с правой.
Провести мокрыми руками от границы волос головы до затылочной области и обратно одним движением, протирая ее.
Трижды моет ноги до щиколоток включительно, начиная с правой ноги. Нужно также промывать промежутки между пальцами.
Совершение первого ракаата молитвы
Стоя, направьте свой взгляд на том место, которого коснется голова во время земного поклона, поднимите руки до уровня ушей или плеч и произнесите:
Сложите руки на груди, положив правую руку поверх левой, и произнесите:
А’узу би-Лляхи мин аш-шайтани р-раджим
Ищу у Аллаха защиты от проклятого шайтана
ﺃﻋُﻮﺫُ بِاللَّهِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﺍﻟﺮَّﺟِﻴﻢ
Прочитайте суру «Аль-Фатиха»
После этого произнесите:
О Аллах, ответь на наши мольбы!
Любую из приведенных ниже сур можно читать после «Аль-Фатиха» в первом и втором ракаатах молитвы.
Стоя, поднимите руки до уровня ушей или плеч, повернув их ладонями от себя, после чего произнесите:
Совершите поясной поклон и, остановившись в нем, 3 раза произнесите:
Субхана Раббийа ль-‘Азым
Пречист Господь мой Великий
ِﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺭَﺑِّﻲَ ﺍﻟﻌَﻈﻴﻢ
Вознесите руки до уровня плеч или ушей и выпрямитесь со словами:
Сами‘а Ллаху ли-ман хамидах
Слышит Аллах того, кто восхваляет Его
ﺳَﻤِﻊَ اللَّهُ ﻟِﻤَﻦْ ﺣَﻤِﺪَﻩُ
Полностью выпрямившись, произнесите:
Рабба-на ва ля-ка ль-хамд
Господь наш, Тебе хвала!
ﺭَﺑَّﻨَﺎ وَ ﻟَﻚَ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ
Совершите земной поклон, сказав:
При этом нос и лоб касаются пола, ладони с прижатыми друг к другу пальцами лежат на полу, находясь на одной линии с плечами или с ушами. Предплечья приподняты так, что локти не касаются пола. Также в пол упираются колени и пальцы поставленных вертикально ступней. В таком положении произнесите 3 раза:
Субхана Раббийа ль-А‘ля
Пречист Господь мой Высочайший
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأأعْلَي
Поднимите голову со словами:
Далее необходимо сесть в следующей позе: простираете левую ступню, садитесь на неё, а правую ставите вертикально, направляя пальцы в сторону киблы. Руки покоятся на коленях. Сев так, произнесите 3 раза:
Господь мой, прости меня
В таком положении произносите 3 раза:
Субхана Раббийа ль-А‘ля
Пречист Господь мой Высочайший
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأأعْلَي
Читает суру «Аль-Фатиха»
Молящийся поднимается из земного поклона, вставая со словами:
Повторите Шаги 3–14 из описания первого ракаата молитвы.
После этого нужно остаться сидеть, как между двумя земными поклонами Шаг 12 В положении сидя поднимите указательный палец сжатой в кулак правой руки, направляя его в сторону киблы, обратите на него взгляд и шёпотом произнесите ташаххуд:
Что делать дальше?
Вы совершили два ракаата молитвы. Дальнейшие действия зависят от того, какую молитву Вы совершает и из скольких ракатов она состоит.
Завершение молитвы
Поверните голову направо и произнесите:
Ас-саляму ‘алей-кум ва рахмату Ллах
Мир вам и милость Аллаха
ﺍﻟﺴَّﻼﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ اللَّهِ
Поверните голову налево и произнесите:
Ас-саляму ‘алей-кум ва рахмату Ллах
Мир вам и милость Аллаха
ﺍﻟﺴَّﻼﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ اللَّهِ
На этом молитва завершена.
«Вели своей семье совершать намаз и сам терпеливо совершай его. Мы не просим у тебя удела, ведь Мы Сами наделяем тебя уделом. А добрый исход — за богобоязненностью» [Коран 20:132]
Доказательствами обязательности пятикратного намаза являются аяты Корана и хадисы Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
В Коране о намазе сказано:
Смысл: «Совершайте намаз и выплачивайте закят» (Сура «аль-Бакара», 2:43).
Смысл: «Совершайте намаз, поистине, намаз является предписанным для мусульман в определённые времена» (Сура «ан-Ниса», 4:103).
Совершать намаз обязаны все разумные и совершеннолетние мусульмане (мужчины и женщины). Несовершеннолетним намаз не предписан. Однако подготовить детей к практике намаза необходимо, ибо каждый достигший совершеннолетия, будь то мальчик или девочка, должен правильно совершать намаз.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
Смысл: «Велите совершать намаз вашим детям, когда им исполняется семь лет, и накажите их, если они пренебрегают им после десяти, и стелите им отдельно постель».
Суры и дуа читаемые в намазе
Приведем суры для намаза для начинающих, чтобы помочь выучить и научиться совершать намаз. Если выучите наизусть все нижеприведенные суры и дуа, то этого вам достаточно, чтобы начать совершать пятикратную молитву.
Итак, какие суры нужно читать в намазе? Давайте рассмотрим суры читаемые в намазе. Под каждым текстом суры есть аудиозапись, можно прослушать и запомнить правильное произношение слов. Суры читаемые в намазе для мужчин и женщин одинаковы, разницы нет.
Сура Фатиха для начинающих совершение намаза
Самая первая и основная сура из Корана для намаза для начинающих – это сура Фатиха. Эту суру следует выучить в первую очередь, потому что она читается в каждом намазе по несколько раз. Транслитерация для заучивания наизусть:
АУЗУ БИЛЛЯХИ МИНАШ-ШАЙТАНИР-РАДЖИИМ
БИСМИЛЛЯХИ РАХМАНИР-РАХИМ.
Аудиозапись суры Фатиха:
Сура Аср для начинающих намаз
Эта сура одна из самых коротких, поэтому удобно выучить и читать в намазе после суры Фатиха:
БИСМИЛЛЯХИ РАХМАНИР РАХИИМ
Аудиозапись суры Аср:
Сура Каусар для начинающих совершать пятикратную молитву
Очень короткая сура, которую можно легко выучить и читать в каждом намазе после Фатихи:
БИСМИЛЛЯХИ РАХМАНИР РАХИИМ
Аудиозапись суры Каусар для начинающих:
Сура Наср для начинающих совершать намаз
Одна из самых коротких сур в Священном Коране, которую также можно читать после Фатихи во время совершения намаза:
БИСМИЛЛЯХИ РАХМАНИР РАХИИМ
Сура Ихлас для начинающих читать намаз
Сура Ихлас (Кульху) это самая любимая сура всех мусульман, поэтому выучите её обязательно, она вам пригодится не только во время совершения намаза, но и в различных жизненных ситуациях.
БИСМИЛЛЯХИ РАХМАНИР РАХИИМ
Аудиозапись суры Ихлас, чтобы слушать и научиться правильно читать:
Все вышеприведенные суры можете читать во всех намазах. Почему мы представили к вашему вниманию 5 сур? Потому что в намазе читается максимум 5 сур (в суннат намазах). А в фарз намазах сура Фатиха и еще две коротких. Это как?
В каждом намазе есть два, три или четыре ракаата (смотря какой это намаз). Например утренний намаз состоит из двух ракаатов, а обеденный из четырех и т.д. Если совершаем двух ракаатный намаз, то в первом ракаате читается сура Фатиха и сразу за ней дополнительная сура (один из коротких на ваш выбор), во втором ракаате так же, сначала Фатиха, затем дополнительная сура из коротких.
Получается сура Фатиха – это основная сура, а остальные дополнительные, Фатиху нужно выучить обязательно, а остальные по желанию, можно и другие вместо них. Сур и аятов в Коране очень много, можно любые другие выучить по вашему желанию, не обязательно именно те, что здесь мы привели.
В четырех ракаатных фард намазах во время первого и второго ракаата читается Фатиха и дополнительная сура, а в третьем и четвертом ракаате, дополнительная сура после Фатихи не читается, читаем только Фатиху.
А в четырех ракаатных суннат намазах, после Фатихи в каждом ракаате читается дополнительная сура, в итоге, нужно выучить помимо Фатихи еще четыре коротких сур, вот поэтому и мы здесь привели еще 4 суры, после Фатихи.
А также чтобы правильно читать намаз, нужно выучить такие дуа (молитвы) как: аттахият, салават Ибрахимия и дуа Раббана.
Слова атахият привели ниже, можете тоже сразу выучить, читается он в сидящем положении в намазе.
Аттахият для начинающих совершать намаз
«АТТАХИЯТУ ЛИЛЛЯХИ ВАССАЛЯВАТУ ВАТАЙИБАТ
АССАЛЯМУ ‘АЛЕЙКА АЮУХАННАБИЙЮ ВА РАХМАТУЛЛАХИ ВА БАРАКАТУХ.
АССАЛЯМУ ‘АЛЕЙНА ВА ‘АЛЯ ‘ИБАДИЛЛЯХИС-САЛИХИЙН.
АШХАДУ АЛЛЯ ИЛЛЯХА ИЛЛЯЛЛАХ ВА АШХАДУ АННА МУХАММАДАН ‘АБДУХУ ВА РАСУЛЮХ»
Салават
Во время сидения в конце намаза после аттахията (перед тем, как завершить намаз) читается нижеприведенный салават:
«АЛЛААХУММА САЛЛИ ‘АЛЯЯ МУХАММАДИН УА ‘АЛЯЯ ЭЭЛИ МУХАММАД.
КЯМА САЛЛЯЙТЭ ‘АЛЯЯ ИБРААХИИМА УА ‘АЛЯЯ ЭЭЛИ ИБРААХИИМ.
ИННЭКЯ ХАМИДУМ-МАДЖИИД.
АЛЛАХУММА БААРИК ‘АЛЯЯ МУХАММАДИН УА ‘АЛЯЯ ЭЭЛИ МУХАММАД
КЯМАА БААРАКТЭ ‘АЛЯЯ ИБРААХИИМА ВА ‘АЛЯЯ ЭЭЛИ ИБРААХИИМ
ИННЭКЯ ХАМИИДУМ-МАДЖИИД».
После салавата читается дуа:
РАББАНА АТИНА ФИДДУНЬЯЯ ХАСАНАТЭН
ВА ФИЛЬ-ААХЫРАТИ ХАСАНАТЭН
ВА КЫНАА ‘АЗААБАН-НААР
После дуа дается салам по сторонам, сначала в право потом в лево, словами «Ассаламу алейкум ва рахматуллах».
Теперь вы узнал какие суры читать в намазе. Пусть Аллах облегчит вам усвоение правил пятикратного намаза и примет все ваши молитвы, благие дела и даст счастья в этом мире и в мире ином.
Омовение Перейти
Сделав в своем сердце намерение совершить малое омовение, говорит:
Трижды тщательно моет руки, включая запястья, и промывает при этом область между пальцами.
Трижды полоскает рот. Набрав воду в правую ладонь, он набирает воду в рот, прополаскивает ротовую полость и выплевывает воду.
Трижды прочищает нос. Вбирает воду из правой ладони как можно глубже, а затем высмаркивает ее с помощью левой руки. (Полоскание рта и прочищение носа можно делать одновременно)
Трижды моет руки до локтей включительно, начиная с правой руки. Руки необходимо мыть от кончиков пальцев до локтей.
Трижды моет ноги до щиколоток включительно, начиная с правой ноги. Нужно также промывать промежутки между пальцами.
Совершение первого ракаата молитвы
Стоя, он устремляет взор на то место, которого коснется его голова во время земного поклона, поднимает руки до уровня ушей или плеч и говорит:
Как совершать правильно намаз? Намаз, как совершал его Пророк да благословит его Аллах и приветствует
НАМАЗ
Всевышний Аллах сказал: «А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как единобожники, совершать намаз и выплачивать закят. Это – правая вера» (аль-Беййина, 98:5).
Малик ибн аль-Хувейрис, да будет Всевышний Аллах доволен им, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Совершайте намаз так, как это делаю я».
Откуда взят порядок совершения намаза?
Какие доказательства на то или иное действие или чтение в намазе?
Далее, рассмотрим намаз согласно Сунне Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, кратко, с картинками, удобно, ин ша Аллах.
БисмиЛлахир Рахманир Рахим!
Условия, необходимые для совершения намаза
Намаз обязан совершать каждый совершеннолетний и находящийся в здравом уме мусульманин. Для совершения намаза необходимо наличие следующих условий:
Действия, делающие намаз недействительным
Действия, совершение которых нежелательно во время намаза
Места, в которых запрещается совершать намаз
АЗАН
«Аллаху акбар!» («Аллах велик!») – 4 раза;
«Ашхаду алля иляха илля-л-лах!» («Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха!») – 2 раза;
«Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю-л-лах» («Я свидетельствую, что Мухаммад – посланник Аллаха!») – 2 раза;
«Хаййа Аля-с-салях!» («Спешите на намаз!») – 2 раза;
«Хаййа аля-ль-фалях!» («Спешите к преуспеянию!») – 2 раза;
«Аллаху акбар!» («Аллах велик!») – 2 раза;
«Ля иляха илля-л-лах» («Нет божества, кроме Аллаха!») – 1 раз.
ИКАМА
«Аллаху акбар!» («Аллах велик!») – 2 раза;
«Ашхаду алля иляха илля-л-лах!» («Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха!») – 1 раз;
«Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю-л-лах» («Я свидетельствую, что Мухаммад – посланник Аллаха!») – 1 раз;
«Хаййа Аля-с-салях!» («Спешите на намаз!») – 1 раз;
«Хаййа аля-ль-фалях!» («Спешите к преуспеянию!») – 1 раз;
«Кад камати-с-салях!» («Намаз уже начался!») – 2 раза;
«Аллаху акбар!» («Аллах велик!») – 2 раза;
«Ля иляха илля-л-лах» («Нет божества, кроме Аллаха!») – 1 раз.
ПОРЯДОК СОВЕРШЕНИЯ НАМАЗА
Человек, совершающий намаз, должен всем телом обратиться к находящейся в Мекке священной Каабе. Затем он должен вознамериться в душе совершить тот или иной намаз. Затем он должен, подняв руки на уровне плеч или ушей (рис. 9), произнести: «Аллаху акбар!» («Аллах велик!»). Этот начальный такбир называется по-арабски «такбират аль-ихрам» (букв. «запрещающий такбир»), так как после его произнесения человеку, начавшему совершать намаз, запрещаются некоторые действия, которые разрешены вне намаза (разговаривать, есть и т.д.). Затем он должен положить ладонь правой руки на кисть левой и установить обе руки на груди (рис. 10). Затем он должен произнести вступительную молитву: «Субханака-ллахумма ва би-хамдика ва табарака-смука ва та’аля джаддука ва ля иляха гайрук!» («Пречист Ты, о Аллах! Хвала Тебе! Благословенно имя Твое! Высоко величие Твое! Нет божества, кроме Тебя!»)
Затем молящийся должен произнести: «А’узу би-л-ляхи мина-ш-шейтани-р-раджим!» («Прибегаю к Аллаху от проклятого сатаны!»)
Затем он должен прочесть суру «аль-Фатиха» («Открывающая Коран»):
«Би-сми-лляхи-р-рахмани-р-рахим!»
1. «Аль-хамду ли-лляхи рабби-ль-алямин!»
2. «Ар-рахмани-р-рахим!»
3. «Маалики йауми-д-дин!»
4. «Иййака на’буду ва иййака наста’ин!»
5. «Ихдина-с-сираата-ль-мустагиим!»
6. «Сираата-л-лязиина ан’амта алейхим!»
7. «Гайри-ль-магдуби алейхим ва ля-д-дааааллиин!»
(«Во имя Аллаха, Милостивого, Милующего!
1. Хвала Аллаху, Господу миров,
2. Милостивому, Милующему,
3. Властелину Дня воздаяния!
4. Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи.
5. Веди нас прямым путем,
6. путем тех, кого Ты облагодетельствовал,
7. не тех, на кого пал гнев, и не заблудших»).
Видео обучение чтению суры аль-Фатиха
Обучение чтению аль-Фатихи (т.к. транскрипция не может являться передачей слов Аллаха и следует заучить/проверить своё знание аятов с учителем или, хотя бы, слушанием и повторением услышанного, как это делали сподвижники и сподвижницы, да будет доволен ими всеми Аллах)
Затем он должен сказать: «Амин!» («Господи! Вними нашей молитве!»). Затем он должен прочесть любую суру (аят, аяты или суры) Корана, которую он знает наизусть.
Видео обучения 112-й суре Корана (аль-Ихлас)
Затем он должен поднять руки на уровне плеч и, произнося слова: «Аллаху акбар!», совершить поясной поклон, возвеличивая Всевышнего Аллаха (рис. 11). Желательно, чтобы он выпрямил спину и голову параллельно полу и положил ладони на коленные чашечки, растопырив пальцы рук. Находясь в поясном поклоне он трижды должен произнести: «Субхана раббийа-ль-азим!» («Пречист мой великий Господь!») Желательно добавить к этому слова: «Субханака-л-лахумма раббана ва би-хамдик! Аллахумма-гфирли!» («Пречист Ты, о Аллах, Господь наш! Хвала Тебе! О Аллах! Прости меня!»).
Затем он должен подняться из поясного поклона. Поднимаясь, он должен произнести: «Сами’а-л-лаху лиман хамидах!» («Да услышит Аллах того, кто Его восхвалил!») и поднять руки на уровне плеч. Полностью выпрямившись, он должен сказать: «Раббана ва-лака-ль-хамд!» («Господь наш! Тебе хвала!») или: «Раббана ва лака-ль-хамду хамдан касиран таййибан мубаракан фих, мил’а-с-самавати ва-мил’а-ль-арди ва-мил’а ма ши’та мин шей’ин ба’д!».
Затем он должен со смирением перед Аллахом и почтением к Нему совершить земной поклон. Опускаясь, он должен произнести: «Аллаху акбар!». Совершая земной поклон, он должен положить на землю лоб и нос, обе ладони, оба колена и кончики пальцев обеих ног, отдалить локти от туловища и не класть их на землю, кончики пальцев рук направить в сторону Мекки, отдалить колени друг от друга и соединить стопы ног (рис. 12). В этом положении он должен трижды произнести: «Субхана раббийа-ль-а’ля!» («Пречист мой Всевышний Господь!») Желательно добавить к этому слова: «Субханака-л-лахумма раббана ва би-хамдик! Аллахумма-гфир ли!»
Затем он должен поднять голову с земного поклона, говоря при этом «Аллаху акбар!» После этого он должен сесть на левую ногу, положить правую ступню вертикально, направив пальцы правой ноги в сторону Каабы, положить правую ладонь на правое бедро, раскрыв при этом пальцы рук, а левую ладонь положить таким же образом на левое бедро (рис. 13). Находясь в этом положении, он должен произнести: «Рабби-гфир ли, ва-рхамни, ва-хдини, ва-рзукни, ва-джбурни, ва-афини!» («Господи! Прости меня! Помилуй меня! Наставь меня на прямой путь! Даруй мне удел! Исправь меня! Сделай меня здоровым!») Или он должен сказать: «Рабби-гфир ли! Рабби-гфир ли!» («Господи, прости меня! Господи, прости меня!»)
Затем он должен со смирением перед Аллахом и почтением к Нему и со словами «Аллаху акбар!» совершить второй земной поклон так же, как он совершил первый, произнося при этом те же самые слова. На этом завершается первый рак’ат намаза. Затем он должен встать на ноги, произнося при этом «Аллаху акбар!» Встав, он должен совершить во втором рак’ате все, что он совершил в первом, за исключением вступительной молитвы. Завершив второй рак’ат, он должен со словами «Аллаху акбар!» поднять голову с земного поклона и сесть так же, как он садился между двумя земными поклонами (рис. 13), но должен при этом прижать к ладони безымянный палец и мизинец правой руки, соединить средний и большой пальцы, а указательный направить в сторону Каабы. Двигая указательным пальцем вверх-вниз, он должен прочитать молитвы «Ташаххуд», «Саляват» и «Исти’аза».
«Ташаххуд»: «Ат-тахиййату ли-лляхи ва-с-салявату ва-т-таййибат! Ас-саляму алейка эййуха-н-набиййу ва-рахмату-ллахи ва-баракатух! Ас-саляму алейна ва аля ибади-лляхи-с-салихин! Ашхаду алля иляха иля-ллах, ва-ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулух!» («Все приветствия – Аллаху, все молитвы и праведные деяния! Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения! Мир нам и всем праведным рабам Аллаха! Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и посланник!»)
«Саляват»: «Аллахумма салли аля Мухаммадин ва аля али Мухаммад, кама саллейта аля Ибрахима ва аля али Ибрахим! Иннака хамидун маджид! Ва барик аля Мухаммадин ва аля али Мухаммад, кама баракта аля Ибрахима ва аля али Ибрахим! Иннака хамидун маджид!» («О Аллах! Восхвали Мухаммада и его род так же, как ты восхвалил Ибрахима и его род! Поистине, Ты – достохвальный, славный! И благослови Мухаммада и его род так же, как ты благословил Ибрахима и его род! Поистине, Ты – достохвальный, славный!»)
«Истиа’за»: «Аллахумма инни а’узу бика мин азаби-ль-кабр, ва мин азаби джаханнам, ва мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамат, ва мин шарри фитнати-ль-масихи-д-даджжаль!» («О Аллах! Воистину, я прибегаю к Тебе от мучений в могиле, и от мучений в аду, и от искушений при жизни и после смерти, и от искушения антихриста!»)
После этого он может попросить у Аллаха любое благо как в мирской, так и в загробной жизни. Затем он должен повернуть голову направо (рис. 14) и сказать: «Ас-саляму алейкум ва рахмату-л-лах!» («Мир вам и милость Аллаха!») Затем он должен точно так же повернуть голову налево и сказать: «Ас-саляму алейкум ва рахмату-л-лах!»
Если намаз состоит из трех или четырех рак’атов, то он должен прочитать «Ташаххуд» до слов: «Ашхаду алля иляха иля-ллах, ва ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва-расулух!», а затем со словами «Аллаху акбар!» встать на ноги и поднять кисти рук до уровня плеч. Затем он должен совершить оставшиеся рак’аты намаза так же, как он совершил второй рак’ат, с той лишь разницей, что в последующих рак’атах не нужно читать суру после суры «аль-Фатиха». Завершив последний рак’ат, молящийся должен сесть подобно тому, как он садился прежде, с той лишь разницей, что он должен положить стопу левой ноги под голень правой и сесть на седалище. Затем он должен прочитать весь «Ташаххуд» до конца и, повернув голову направо и налево, сказать в обе стороны: «Ас-саляму алейкум ва-рахмату-ллах!».
ЗИКРЫ, ПРОИЗНОСИМЫЕ ПОСЛЕ НАМАЗА
Алихан Мусаев
Из книги «Обучение намазу»
Источник статьи и фото: azerislam.com
К статье добавлены некоторые материалы и рекомендации, которые посчитали необходимыми для лучшего усвоения вопроса.
Азан и икамат
Во время намаза с джамаатом в мечети верующие часто могут слышать, как произносится особый призыв к молитве – азан. Помимо этого, непосредственно перед началом фардовой части намаза звучат слова икамата.
Азан представляет собой воззвание, призыв на молитву верующих, произносимый в определённое время. Корни этого религиозного термина – в арабском слове «азана», обозначающем глагол «слушать, слышать, иметь информацию», и «узун», которое переводится как «ухо».
Фактически азан должен звучать пятикратно за сутки – перед каждым обязательным намазом. Традиционно человек, ответственный за это дело – муэдзин – говорил слова азана с минарета мечети, чтобы оповестить о наступлении времени поклонения как можно большее число людей. Второй призыв называется икаматом (либо каматом, камятом, икамой). После него джамаат встаёт непосредственно на совершение молитвы.
Важно понимать, что главная цель азана заключается не только в призыве максимально возможного числа верующих прийти в мечеть, но и в том, чтобы о сути ислама знали как можно больше людей. Именно поэтому в эпоху развития технологий на минареты стали устанавливать специальные звуковые усилители. Правда, в данном случае есть момент, связанный с непониманием людьми в остальной части мира арабского языка, что характерно и для народов, которых принято обозначать как «этнически мусульманские».
История азана
Любопытна предыстория того, как азан был введён в практику мусульман. Пророк Мухаммад (с.г.в.) первоначально сам не произносил ни азана, ни икамата. Его сподвижник, впоследствии второй праведный халиф Умар (р.а.) увидел во сне то, как словам призыва к молитве Мухаммада (с.г.в.) обучил ангел Джабраил (а.с.). Помимо него, такие же видения приснились другим сподвижникам, в частности, Абдуллаху ибн Зайду (р.а.). Эти люди впоследствии обратились к Заключительному Божьему посланнику (с.г.в.), которому понравилась идея произносить азан и икамат. Важным моментом в этой связи являлось также то, что призыв, о котором говорили сподвижники, существенно отличался от того, что практиковали для призыва христиане (колокольный звон) и иудеи (звук горна).
Произнесение азана и икамата не является обязательным действием (фардом либо ваджибом). Однако призыв к молитве находится в ранге сунны муаккада, т.е. действия, которое Пророк Мухаммад (с.г.в.) почти не оставлял. Если человек не будет произносить их при совершении намаза в индивидуальном порядке, на нём не будет никакого греха. Это относится к чтению молитвы как дома, так и в мечети.
Как произносится азан и камат
В них есть такбир и шахада (свидетельство, которое произносит мусульманин в доказательство своей веры). Вот как выглядят оба призыва с транскрипцией.
Текст азана:
أشهد أن لا اله إلا الله
Ашхаду эллэээ илэхэ иллэ-л-Лах (дважды)
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
Ашхаду эннэээ Мухаммадэр-расуулул-Лаах (дважды)
حَيَّ عَلىَ الصَّلاَةِ
Хэййэ галяя-с-саляях (дважды с небольшмм поворотом головы направо)
حَيَّ عَلىَ الْفَلاَح
Хэййэ галяя-л-фаляях (дважды с небольшим поворотом головы налево)
اَلصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
Ас-саляяту хайрум-минэ-н-наум (дважды) – эти слова произносятся только перед утренней молитвой
لاَ إلَهَ إلاَّ الله
Лэээ илэхэ иллэ-л-Лах (однократно)
Перевод фраз азана: Аллах Велик! Свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Него. Свидетельствую, что Мухаммад – посланник Аллаха. Спешите к молитве, спешите к спасению. (Молитва лучше, чем сон – для утренней молитвы). Аллах Велик! Нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха.
Текст икамата:
Аллаху Акбар (четырежды)
أشهد أن لا اله إلا الله
Ашхаду эллэээ илэхэ иллэ-л-Лах (дважды)
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
Ашхаду эннэээ Мухаммадэр-расуулул-Лаах (дважды)
حَيَّ عَلىَ الصَّلاَةِ
Хэййэ галяя-с-саляях (дважды, но поворот головы и корпуса тела направо не совершается)
حَيَّ عَلىَ الْفَلاَح
Хэййэ галяя-л-фаляях (дважды, но поворот налево не совершается)
قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ
Кадъ камээти-с-саляях (дважды)
لاَ إلَهَ إلاَّ الله
Лэээ илэхэ иллэ-л-Лах (однократно)
Фраза «Кадъ камээти-с-саляях» переводится как «Уже наступило время молитвы».
В мечети азан, как правило, произносится тем человеком, кто обладает красивым и громким голосом. Призыв на молитву необходимо читать, встав по направлению к Кыйбле, нараспев, в отличие от икамата, который проговаривается быстро. Муэдзин при азане поднимает руки на уровень ушей, помещая указательные пальцы в ушную раковину, таким образом, что ладони касаются боковой части лица. При икамате руки муэдзина опущены.
Слушающие азан внутри мечети верующие должны сидеть спокойно и повторять про себя слова призыва. Во время слов «Хэййэ галяя-с-саляях» мусульманам желательно сказать про себя фразу: «Ля хэулэ уэ лэ кууэттэ иллэ бил-л-Лэхи-л-Галийил-Газыйм» («Нет никакой силы и мощи, кроме Аллаха Всевышнего и Великого»). Когда верующий слышит слова «Хэййэ галяя-л-фаляях», ему желательно произнести выражение «Ма шаа-Аллаху кяянэ уэ мэ лям йашаъ лям йакуун» («Что пожелает Аллах, то будет, и то, что Всевышний не пожелает, не будет»).
После азана читается следующая мольба (дуа):
Перевод: «О Аллах, Господин этого произнесённого призыва и этой выполняемой молитвы, приведи Пророка Мухаммада к аль-Василе и к высокому положению и направь его к месту хвалимому, о котором Ты сделал ему обещание, поистине, Ты никогда не нарушаешь обещания!»
Во время икамата верующие обычно ничего не произносят, а при словах «Хэййэ галяя-с-саляях» встают со своих мест и выстраиваются в ряд, чтобы выполнить обязательную молитву.
Порядок произнесения азана с икаматом и их отличия
Посланник Аллаха (с.г.в.) наставлял: «С наступлением времени намаза пускай один из вас произносит призыв» (Бухари, Муслим), т.е. необходимо прочитать азан. Его, в отличие от икамата, допустимо произносить незадолго до непосредственного совершения молитвы. Кроме того, для этого действия допускается отсутствие малого омовения (тахарата).
После азана верующие могут приступить к намазу не сразу, а спустя некоторое время. Например, как только соберётся джамаат. Но такой перерыв между азаном и обрядом поклонения не должен быть слишком долгим, то есть не следует произносить азан в начале отведённого календарём времени намаза, а саму молитву совершать уже в конце этого периода.
Икамат проговаривают непосредственно перед молитвой-фард, т.е. по его завершению имам сразу встаёт на намаз. Если для азана муэдзину желательно находиться на некой возвышенности, то для икамата это требование отпадает.
Если же мусульманин собирается восполнить одну или несколько пропущенных молитв, то азан произносится только один раз, а икамат – перед каждым намазом. Сообщается, что однажды Милость миров Мухаммад (с.г.в.) проспал время фаджр и, пробудившись, повелел Билялю (р.а.) произнести азан и восполнил молитву так, как читал намаз обычно. (Муслим).
Так же когда верующий находится в пути и объединяет намазы, ему следует читать один азан плюс икаматы перед каждым из фардов. Передаётся со слов Джабира (р.а.), что Пророк (с.г.в.) во время нахождения в долине Муздалифа совершал магриб и иша с одним азаном и двумя икаматами (Муслим).
Если же в опредёленном поселении из мечети прозвучал азан, а человек молится дома, то ему дозволено не произносить азан и икамат. Аналогично следует поступить при опоздании на коллективный намаз в мечети, в которой уже звучал азан (если же верующий прибыл из другого города, то ему лучше произнести оба призыва, не мешая окружающим).
И не нужно забывать проговаривать после азана вышеприведённую мольбу, так как в хадисе, который довёл до нас имам Насаи, сказано, что такая мольба не отвергается.
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!