для чего на мусульманских похоронах раздают деньги

Что можно и нельзя делать после похорон у мусульман: поминальные обычаи

Что можно и нельзя делать после похорон у мусульман: поминальные обычаи: Pixabay

Смерть человека сплачивает членов его семьи. В сложный момент друзья и знакомые приходят поддержать, помогают справиться с горем, берут на себя часть обязанностей по организации похорон. У мусульман существуют особые требования к поминальным обычаям, которые нужно чтить и соблюдать.

Правила поминания у мусульман

Чем правильнее и четче пройдут поминальные обряды в семье усопшего мусульманина, тем легче его душе пребывать в ожидании дня воскресения в барзахе. Каковы основные поминальные обряды после похорон, согласно с исламскими традициями?

У мусульман принято хоронить усопших в короткие сроки, желательно в день смерти до захода солнца, чтобы тело не изменило свой вид, как отмечает в книге «Китаб Аль-Джаназа Ва-ль-истифада Мин Хаза (Погребальный обряд в исламе)» А. Муслимов. Когда погребение совершено, готовятся к поминкам.

Организация поминок у мусульман

На какой день после смерти проводятся поминки у мусульман? Поминальная трапеза в доме умершего обычно проводится в день похорон. Как стоит вспоминать умершего согласно Корану? Умершего члена семьи принято вспоминать с теплотой либо не обсуждать вообще. Хорошо, если праведные дети усопшего будут читать за него дуа (личную молитву). На поминальную трапезу приглашают муллу, который читает Коран.

Поминки можно проводить в доме, в кафе или ресторане — решение о месте поминок принимает семья усопшего. В традиционных семьях мужчины и женщины сидят на поминках за отдельными столами либо по разным концам стола. Женщины — ближе к входной двери. Поминки можно заменить раздачей милостыни (хаир).

Правила поминания у мусульман : Pixabay

Какие есть правила поминания по шариату?

Шариат — это комплекс законов ислама, основанный на Коране и сунне пророка Мухаммеда. О нем пишет Али-Заде Айдын Ариф Оглы, автор книги «Исламский энциклопедический словарь». По правилам шариата не принято поминовение усопшего на третий, седьмой, сороковой и пятьдесят второй день. Считается, что поминание на седьмой и сороковой дни позаимствовано в других вероисповеданиях и не должно применяться в исламе.

В шариате сказано, что недопустимо делать после смерти человека что-то в знак скорби, чего не делали до того, например намеренно отпускать бороду.

Какие приняты угощения на мусульманских поминках?

На мусульманских поминках не употребляют алкоголь. Сама трапеза должна быть скромной, чтобы не обременять семью усопшего тратами. На стол подают такие традиционные блюда:

На поминальном обеде подают сладости, фрукты: хурму, изюм, печенье, традиционную домашнюю выпечку. Они символизируют сладость загробной жизни. Уходя с поминок, гости могут взять их с собой.

Особенности мусульманского траура

У мусульман существуют свои правила поминовения усопших. Они прописаны в Коране. Их нужно чтить, соблюдать и правильно трактовать, чтобы избегать во время похорон искажений и суеверий.

Особенности мусульманского траура: Pixabay

Как долго стоить выражать соболезнование родственникам умершего мусульманина?

У мусульман принято горевать по умершему три дня. Родня, друзья и знакомые люди выражают семье умершего соболезнования (тазия). В доме читают Коран, молятся, раздают всем приходящим в дом людям садаку. Садака — это благодарность за поддержку и дань в память усопшего. Она может быть в виде денег, сладостей или платков.

Все остальные традиции о поминовении усопшего в иные дни и более длительной скорби не прописаны в Коране.

Суеверия и запреты на похоронах и поминках

Есть определенные запреты, которые нужно соблюдать как в день похорон в доме и на кладбище, так и в дни траура. Мусульманские правила запрещают:

Шариат напрямую не запрещает женщинам посещать похороны, тем не менее это считается нежелательным. Посещение кладбища беременным женщинам запрещено.

Можно ли мусульманам дома ставить в рамки фотографии умерших родственников? В отличие от православных традиций, по законам Корана не принято ставит фотографию умершего, а также приборы для него за поминальным столом. Зеркала в доме также не принято занавешивать. Это считается суеверием.

Сколько длится мусульманский траур?

Законы шариата гласят следующее: траур по усопшему соблюдают только три дня с момента его кончины. Жены могут дольше скорбеть об умершем супруге — 10 дней, 4 месяца.

Как вести себя во время траура мусульманам? Нужно проявлять смирение и с благодарностью принимать заботу, если люди хотят помочь семье умершего человека. Большим благом считается желание держать пост за усопшего, если он хотел, но не успел это сделать.

Часто родственники и друзья полностью берут на себя финансовые расходы по проведению поминок. У мусульман принято погашать долги умершего, чтобы они не держали душу на земле.

Поминальные обычаи у различных мусульманских народов

У народов, исповедующих ислам, существуют национальные правила и обычаи, связанные с проводами усопшего. Это происходит, потому что этносы впитывали традиции смежных культур, проходили свой путь развития и становления. Что общего и в чем разница поминок в разных мусульманских странах?

Поминальный хлеб татар: Pixabay

Какие поминальные обычаи у мусульман казахов?

Жаназа (джаназа) у казахов проходит по правилам ислама. На поминальную трапезу «кудайы ас беру» приходит не только родня, но и все, кто знал усопшего. Самыми главными аспектами поминальной трапезы считается:

Желательно, чтобы трапеза была скромной и ограниченной во времени, чтобы не обременять семью усопшего. У казахов издавна не принято проводить поминальный обед в доме (юрте) усопшего. Дастархан организовывали у соседей или родственников, сейчас — в учреждении общепита.

В дальнейшем умершего родственника поминают в дни, освященные мусульманской традицией (Ораза-айт и Курбан-айт).

Какие поминальные обычаи у мусульман татар?

Татары проводят умеренные поминки. Здесь не принято накрывать столы в ресторане, а суть поминания заключается в чтении молитв по умершему. Приветствуется всеобщая молитва, ведь чем больше людей вспоминают человека после смерти, тем больше у него шансов быть благословенным на том свете.

Тем, кто пришел на поминки, татары собирают садаку, дают питу. Не возбраняется забирать с собой еду со стола.

Поминальные обычаи у азербайджанцев и киргизов

Азербайджанцы готовят поминальную трапезу в день похорон. Приходят все, кто узнал о похоронах, без специального приглашения. Часто затраты на похороны превышают свадебную смету.

У киргизов поминальный обед состоит из множества блюд. Они щедро угощают всех пришедших проститься с покойным и поддержать его семью. Такая щедрость смягчает и успокаивает душу человека, покинувшего этот мир.

Поминальные обряды черкесов и карачаевцев

На поминки черкесов приходят эфенди из разных аулов и часть суммы, выделенной на ритуальные действия, забирают для бедняков. На сороковой день устраивают многолюдные поминки.

У карачаевцев перед захоронением проводят деур — обряд выкупа грехов для всех, кроме девочек до 14 лет и мальчиков до 16. На поминки режут кур, барана, но пищу в доме готовить нельзя, это делают на улице. Самые многолюдные поминки устраивают на пятьдесят второй день. Поминают усопшего в годовщину смерти.

Похороны и поминальные обычаи — это важная часть религиозных канонов. Их соблюдение позволяет отдать дань уважения умершему, поддержать его близких и достойно пройти сложное испытание.

Уникальная подборка новостей от нашего шеф-редактора

Источник

Похороны у мусульман: традиции и обычаи, этапы похорон

Кто был на похоронах мусульманина, не забудет этого никогда.

Больше всего поражает, с каким трепетом родные и друзья покойного стараются выполнить все предписания Шариата и похоронить близкого, как настоящего мусульманина. Начиная от предсмертного состояния и в течение года после похорон, родственники будут старательно выполнять определенные ритуалы. Многие из них могут показаться необычными незнающему человеку, но для истинных мусульман обряды важны и священны. Сами похороны проходят в несколько этапов.

Подготовка к похоронам

Коран призывает готовиться к смерти на протяжении всей жизни, чтобы по ее окончании с легким сердцем принять столь сложное испытание. Особые ритуалы, прописанные в Шариате, начинают выполняться, пока больной человек еще жив. Первым делом приглашают имама — мусульманского священника, чтобы над смертным ложем читался “Калимат-шахадат”. Кроме чтения молитвы, делают следующее:

Умирающего укладывают на спину ногами к Мекке, что олицетворяет путь души к святому месту.

Громко плакать запрещено, чтобы умирающий мог сосредоточиться на своем последнем испытании и не горевал о мирском. Поэтому сердобольных женщин могут не подпустить к кровати или вообще вывести из дома.

Сразу после смерти покойному закрывают глаза, выпрямляют руки и ноги, подвязывают подбородок. Тело накрывают тканью, на живот кладут тяжелый предмет.

Похороны у мусульман нужно провести как можно скорее, желательно в тот же день. Поэтому обычно последователей Ислама не везут в морг, а сразу же готовят к погребению.

Омовение и обмывание (тахарат и гусуль)

В Исламе строгое отношение к чистоте. Если не соблюдаются очищающие обряды, тело умершего считается оскверненным, а душа — не готовой к встрече с Аллахом. Тахарат — это омовение, очищение материального тела, в то время, как гусуль — скорее, ритуальное обмывание.

Сперва выбирают Гассала — ответственного человека, который будет проводить обряды омовения и обмывания. Это должен быть близкий родственник, обычно кто-то из старших. При этом женщины омывают женщин, мужчины — мужчин, но жена может омыть мужа. Еще, как минимум, три человека будут помогать Гассалу проводить очистительные обряды. Если нет возможности, чтобы покойного омыл человек его пола, вместо омовения водой проводят обряд Таяммум — очищение землей или песком. Тахарат проходит в специальном помещении на кладбище или при мечети. Перед началом омовения в помещении зажигают благовония. Гассал трижды моет руки и надевает перчатки. Далее прикрывает тканью нижнюю часть покойного и совершает процедуру очищения. Потом следует обмывание (гусуль). Тело покойного обмывают 3 раза: водой с кедровым порошком, камфорой и чистой водой. Все части тела омывают и вытирают поочередно, голову и бороду моют с мылом.

Окутывание в саван (кафан)

По обычаям мусульман мужчин и женщин хоронят босыми, одетыми в простую рубаху (камиса) и окутанными в несколько полотняных кусков. Богатого и уважаемого мусульманина, который не оставил после себя долгов, окутывают в дорогую ткань. Но не в шелк: мужчине-мусульманину даже при жизни запрещено носить шелка.

Мужской саван — это рубаха, кусок ткани для окутывания низа тела и большой отрез ткани, чтобы окутать все тело с головой со всех сторон.

Женский саван состоит из такой же рубахи, только до колен, куска ткани для нижней части, большого отреза ткани, чтобы окутать тело со всех сторон, а также из отреза для волос и еще одного для груди. Новорожденных и совсем маленьких детей окутывают одним отрезом полностью. По мусульманским обычаям покойного облачают в саван самые близкие родственники, обычно те же, кто принимал участие в омовении.

Погребение (дафн)

Мусульманские захоронения проходят только на кладбище. Кремация под большим запретом, она приравнивается к горению в аду. Если мусульманин кремировал тело родственника, это значит, что он обрек своего близкого на адские муки. В могилу покойного опускают ногами вниз, над женщинами при этом держат покрывало: даже после смерти никто не должен видеть ее тела. Имам кидает в могилу горсть земли, произносит суру. Потом место захоронения поливают водой, семь раз кидают землю. После похорон мусульманина все уходят, но один человек остается читать молитвы за душу покойного. Кстати, так как мусульман хоронят без гроба, после похорон дикие животные могут учуять запах и раскопать могилу. Этого допускать нельзя: осквернять могилу и мертвое тело — страшный грех. Мусульманский народ нашел выход в жженом кирпиче. Им укрепляют могилу, чтобы ее нельзя было раскопать, а жженый запах отпугивает животных.

Мусульман хоронят без гроба. Вместо него используют специальные носилки с крышкой (тобут). Покойного на носилках относят к могиле, где имам начинает читать джаназу. Это очень сильная и важная молитва в исламской традиции. Если ее не прочитать, похороны мусульманина считаются недействительными.

Сразу после похорон не устраивают никаких пиршеств. Первые три дня после смерти родные должны только молиться об умершем, а готовку и хозяйственные дела свести к минимуму. На 3, 7 и 40 дни после похорон, а также через год, проводятся поминальные трапезы. Все эти дни (до сорокового) в доме покойного не должна звучать музыка. Роскошные поминки с изысканными блюдами среди радикальных мусульман осуждаются. Исламом запрещает “объедать” семью покойного, вынуждать скорбящих родных хлопотать по хозяйству. Вместо этого нужно всячески поддерживать, помогать, как морально, так и материально. Поминальная трапеза должна быть простым обедом в кругу близких.

Поминки в Исламе — это прежде всего поминовение умершего, молитва за его душу и возможность для семьи сплотиться, чтобы легче пережить горе. Алкоголь на поминках у мусульман под строгим запретом.

Источник

Мусульманские похороны. К чему нужно быть готовым?

Каждый народ, нация и культура с глубоким уважением относятся к моменту появления на свет и завершению жизненного пути. Неразрывность традиций и религии демонстрируют и мусульманские похороны.

Традиции обмывания

Во многих верованиях подготовительным этапом перед погребением является очищение тела. В исламе оно проходило изначально в три этапа, которые включали в себя также специальные движения для выведения нечистот из организма. На данный момент практикуется обмывание в один подход, что значительно сокращает период проведения процедуры.

При этом запрещается:

Применяется раствор с кедровым порошком и комфортом температуры ниже комнатной. На мусульманских кладбищах установлены специальные помещения для проведения обряда, а его участниками обязательно должны были быть родственники или близкие люди. На сегодняшний день продуманно созданы специальные службы, работники которых выполняют эту работу.

Обертывание в саван

Отличительной чертой процессии является обертывание тела в кафтан или саван — белое полотно или отдельные полосы ткани, которым покрывается все тело. В трех местах его завязывают:

Отчасти ткань и фасон говорят о статусе человека при жизни, так как не каждая семья может потратиться на дорогое полотно. В некоторых случаях такой ритуальный предмет заготавливают заранее, например, когда пожилой член семьи долго болеет.

То, как хоронят мусульман мужчин, некоторым образом отличается от женского обряда. Здесь саван состоит из трех частей:

В женском погребальном наряде также присутствует покрывающий волосы платок (кирка) и полоска на грудную часть — химор. Камис должен прикрывать колени, поэтому полотно нужно подлиннее. Младенцев и детей закутывают в один отрез ткани.

Молитва на похоронах

Погребальная молитва носит название джаназа и произносится в момент, когда покойного уже подготовили к погребению. Согласно религии, частью молитвы является положение тела, джаназа произноситься только стоя.

Процедура погребения

Процесс называется дафн. Хоронят мусульман без гробов. Для доставки покойного к могиле используют специальные носилки округлой формы с крышкой — тобут. Процессия начинается с молитвы имама и его первым броском горсти земли в могилу. Говорить о человеке, выступать с памятными речами посторонним людям во время похорон запрещено, звучат только молитвы.

Затем место захоронения поливают водой и еще семь раз бросают землю. После завершения ритуалов, родственники и друзья покидают кладбище, но над могилой покойного остается молиться один человек, чаще всего мулла. В давние времена он оставался там до первых лучей солнца, сейчас это время сократилось до часа.

Кабр (могила)

Категорически запрещено кремировать человека, так как это отсылка к огненным мукам в аду, поэтому со 100% вероятностью последователь ислама будет покоиться в земле. В грунте создается прямоугольная яма, а в одном ее боку выемка — туда будет помещено тело.

Из-за такого размещения вода, которая стекает при поливе цветов над могилой, не попадает прямо на тело. Также по этой причине образовалось правило не ходить между могил — для этого существуют специальные дорожки. Ведь умерше буквально находятся не под памятным местом, а сбоку от него.

В кабр покойного спускают крепкие парни — родственники или работники кладбища. Тело находится в положении ногами вниз. Женщин помещают в могилу под покрывалом, чтобы присутствующие не могли видеть ее тела, тем более в таком состоянии.

Так как тело остается в земле без гроба, на запах могут прийти дикие животные. Тревожить покойного категорически нельзя, это большое осквернение. Во избежание неприятных случаев, могилу укрепляют жженым кирпичом. Так ее сложнее раскопать, а запах гари помогает отвадить хищников.

Места погребения

Вы никогда не встретите похороны мусульманина на православном кладбище, так как это категорически запрещено. В том числе не разрешается размещать могилы представителей другой религии в месте захоронения последователей ислама.

Надгробные плиты отмечаются полумесяцем, иногда со звездой. Религиозной символикой украшаются и оградки вокруг них. Лицевая сторона должна быть обращена к Мекке. Изображение лиц усопших не приветствуется, скромность должна быть и в оформлении.

Оплакивание покойного

В сравнении с христианской религией, здесь кардинально другой подход к этому вопросу. К смерти относятся как к переходу в новую жизнь, место, отведенное Богом — Аллахом. Поэтому чрезмерная скорбь может унизить такой фундаментальный постулат веры. Наоборот, почтение Бога и указов Корана являются основанием для спокойного и сдержанного принятия даже такого трагичного по природе, но неизбежного по определению, события.

Оплакивать родственника: жену, мать, сестру, брата, отца или друга принято не более трех дней. При этом не приветствуются громкие рыдания, вопли сожаления и крики. Только по смерти мужа жена должна быть в трауре на протяжении четырех месяцев и десяти дней. В этот период ей запрещено:

Поминальные дни

Первые три дня в дом не входят гости для поминок. Это время для семьи совершить молитвы за усопшего, перевести дух после случившегося. На готовку и хозяйство принято уделять минимум времени, поэтому организация обеда будет совсем некстати.

На третий, седьмой и сороковой день приглашают родственников и самых близких, чтобы утешать друг друга и вспоминать умершего, а не есть и гулять. Отношение к поминкам, как торжеству и пиршествованию категорически осуждается по трем причинам:

Похороны самоубийц

Ислам осуждает любое деяние, отнимающее жизнь человека — чужую или свою. Властелином души является сам Бог, а брать на себя Его обязательства считается грехом. Согласно преданию пророк Мухаммед отказался молиться за погребение самоубийцы, чтобы проучить его за соделанное преступление веры.

Однако, мусульманское общество приняло решение, что такие люди совершают злодеяние только против себя, не нанося вред другим, а значит и ответственны за свой проступок только перед Богом. Мулла не откажется провести похоронный обряд, при этом он не будет отличаться от обычного.

Донорство органов

Между радикальными и прогрессивными последователями ислама все еще ведуться споры о подобного рода манипуцляциях с человеческим телом. Однако Коран и предания говорят о том, что медицина полезна, а Аллах не создавал болезни, против которых не будет найдено лекарства.

Официальная версия состоит в том, что пересадка разрешена, если умерший донор при жизни оставил завещание, в котором подтвердил свое решение. Кроме того, его должны признать мертвым по медпоказаниям и согласно религии. Обязательным условием является целесообразность операции — больной должен подписать согласие, а его состояние с точки зрения врачей точно улучшиться после трансплантации.

Вскрытие

Согласно шариату не существует категорических причин, по которым эксгумация была бы запрещена. Наоборот, есть важные причины для этого:

Относительно случаев, когда умирает беременная, а внутри нее продолжается жизнь, безоговорочно приступают к вскрытию. С ребенком женщину не хоронят, пока не убедятся, что он тоже умер. Известны акты создания таких условий, при которых младенец погибал внутри утробы, чтобы скорее похоронить мать. Однако это запрещено шариатом.

Бальзамирование

Закон ислама не приветствует процедуру, так как ни одна священная книга не описывает ее. Следовательно, такого обычая среди последователей религии на протяжении истории не было. Косвенные доказательства подобного явления среди мусульман в археологии воспринимаются как негативные явления в связи с ассимиляцией с местными культурами.

Кремация

Как говорилось ранее, традиционным является именно погребение в землю. Огонь, поядающий тело, ассоциируется ни с чем иным, как только с адским огнем. Впрочем, в одном из преданий описан случай, когда отец завещал сыновьям развеять его прах по ветру после сожжения. По его словам, он так боялся предстать перед Аллахом со всеми своими грехами, что не мог быть погребен согласно обряду.

Именно обычай погружать тело в землю вверх лицом, иногда сидя, принято считать обычным для захоронения. Это связано с тем, что согласно верованиям человек не отходит в вечность сразу, а после смерти предстает на суд Божий, где беседует с Ним о всех своих делах на земле.

Заключение

Мусульмане уже много веков досконально исполняют похоронные обряды, провожая в последний путь родных и близких. Культура почитания умерших в целом схожа во многих религиях. В ее центре — память о человеке, крепость связывающей нити с живыми, которые любили и дорожи им, а также слава о делах, которую он оставил по себе.

Источник