донской монастырь что посмотреть
Донской мужской монастырь — 10 деталей, о которых вы не знали
Донской мужской монастырь таит свои секреты! Из этой статьи Вы узнаете 10 интересных фактов об этом малоизвестном паломническом центре вблизи Кремля.
Донской мужской монастырь
Церковь Михаила Архангела. Усыпальница Голицыных
Первый храм на месте нынешней Архангельской церкви возник ещё в XVIII веке. Был он больничным и посвящённым святому Евфимию Великому. К началу XIX столетия церковь пришла в ветхость, так что встал вопрос, что и братии находиться в примыкающем к ней лазарете опасно. Тогда деньги на его перестройку пожертвовала Анна Александровна Голицына с двумя условиями: церковь переосвятят в честь небесного покровителя её почившего супруга, и впредь она станет семейной усыпальницей.
Сейчас Архангельский храм используется как братский; для простых прихожан он закрыт. Но несколько лет назад, пока шёл ремонт в Большом соборе, ранние воскресные литургии служили именно здесь, и попутно на храм можно было полюбоваться. А посмотреть в нём есть на что.
Во-первых, здесь много надгробий. Надо сказать, Голицыны, да и не только они, нередко не ограничивались установкой в память о почившем простой плиты в полу. Иногда на могилу заказывался горельеф или целая скульптурная композиция.
Удивительно, но мраморные хрупкие памятники относительно благополучно пережили времена советского разорения. Ещё более удивительно, но при всей в целом нехарактерности скульптуры для православных храмов, здесь они никого не смущают. Единственная деталь – мастера XIX века знали, для какого интерьера предназначались статуи, поэтому выполнили их в основном не в греческой, а в римской традиции. Так что все печальные матроны здесь довольно плотно задрапированы. Так и застыли, почти не обращая внимания на происходящее вокруг.
Ещё один – поучительный – момент заключается в том, кто же именно здесь похоронен. Как-то после службы, когда народ из храма разошёлся и полы были хорошо видны, я внимательно рассмотрела цифры, обозначающие годы жизни. Современники Петра (до перестройки евфимиевский храм был усыпальницей Дурново) соседствовали здесь с «золотым веком Екатерины», современники войны 1812 года – с поколением, на которое «печально» взирал Михаил Юрьевич Лермонтов; ближе к выходу начинался серебряный век. В то, что при жизни люди, равно собравшиеся здесь, ссорились и подкалывали друг друга фразами вроде: «А судьи кто?», – верилось как-то с трудом.
Малый Донской собор
Древнейший храм монастыря. Был сооружён в XVI веке, но уже в XVII – серьёзно перестроен. При перестройке перед архитекторами стояла нелёгкая задача: нужно было объединить с поздними пристройками пространство первоначального очень камерного здания, сохранив при этом несущие стены. Поэтому забавно: храм не имеет ни одного симметрично растёсанного проёма.
Но вообще-то мы сюда на минуточку, пройдя мимо многих достойных внимания подробностей, хочу обратить ваше внимание всего на одну плиту, которая, пожалуй, будет особенно интересна литературоведам.
В полу трапезной, ближе к проходу в алтарную часть храма, чуть справа погребён Николай Николаевич Бантыш-Каменский – человек, который в своё время подготовил первое издание «Слова о полку Игореве».
Большой Донской собор
Не все знают, но в подклете Большого собора есть ещё один храм – Сретенский.
Сретенский храм. Вид с солеи
Недавно он был восстановлен, теперь ранние воскресные литургии служат и там. Найти вход в это «потайное» место постороннему человеку крайне непросто. Подсказываю – обратите внимание на лестницу, уходящую вниз из левой части соборной галереи.
Внешне Сретенский храм с его белёными стенами кажется ничем не примечательным. Однако в XVIII столетии он был основан как усыпальница грузинских царей. Увы, пожертвованных грузинской знатью икон в богатых окладах теперь здесь нет, а вот надписи незнакомой вязью можно найти до сих пор – даже несмотря на годы, которые в храме жительствовал музей.
Входим в верхний храм. Перешагивая порог, обратите внимание на полы – других таких нет нигде. Чугунные плиты с изображением знака солнца появились в соборе ещё в XVIII столетии. Пару лет назад их подняли и перебрали, снабдив системой отопления (печная, устроенная в храме изначально, восстановлению, к сожалению, не подлежала) – так что пол здесь теперь тёплый.
Посмотрите на росписи. Сюжетные картины, расположенные по стенам в несколько ярусов, иллюстрируют отдельные фрагменты Писания (каждая из них тщательно подписана соответствующей цитатой). Есть сведения, что программа росписи собора была составлена Василием Ивановичем Баженовым. Но среди запечатлённых сюжетов почему-то преобладает Ветхий Завет.
Долгое время я вообще была убеждена, что евангельских сцен в росписях собора нет, пока однажды случайно не увидела их…на западной стене.
Но, конечно же, главное украшение собора – это семиярусный барочный резной иконостас, над которым в своё время трудились мастера Посольского приказа и Оружейной палаты.
Честно говоря, стиль живописи, в которой выполнены большинство здешних икон, требует некоторой привычки. Это не аскетичное и отчасти условное «греческое письмо» Древней Руси, и не реалистичный позднейший классицизм, а самое настоящее барокко!
Видно, что мастера иногда ещё не слишком уверенно чувствуют себя, изображая человеческие фигуры — их ощутимую телесность и не всегда верные пропорции. Иногда заметно, что лики писал мастер, тогда как детали явно доделывали подмастерья.
Но зато как передано буйство красок, пышная фактура парчовых облачений (особенно это видно в иконах местного чина). Гирлянды фруктов иногда словно бы перетекают с резных деревянных колонн прямо на иконные доски.
Впрочем, чем выше, тем строже становится иконостас. Тем более что венчает его совершенно необычный ряд – Пассия. Такое бывает в барочных храмах.
Увы, верхние ряды здешнего высокого иконостаса не слишком хорошо видно зимой, а потому, пока не наступило тёмное время года – зайдите в Большой собор Донского монастыря и присмотритесь, вот они, эти сюжеты: Христос и стража, Христос у первосвященников, Христос на суде Пилата.
Тем более иконостас недавно отреставрировали, и он теперь виден во всей яркости красок.
Фото: Пресс-служба Донского мужского монастыря
Донской монастырь и его окрестности
Коротать холодные осенние вечера принято в тепле, укутавшись клетчатым пледом и согреваясь горячим чаем (ну или не чаем, но обязательно согревающим). Так выглядит идеальная картинка для многих, но не для нас с вами. Нас так просто дома не удержать.
Вот и мы с подругой после работы решили прогуляться от метро Шаболовская до Донского монастыря. Правда, увлекшись разговором, ушли не совсем туда, зато по пути обнаружили интересный особняк — бывшую загородную «дачу» графа Орлова-Чесменского. Её Величество Екатерина ll пожаловала этот необыкновенно прекрасный трёхъярусный особняк, напоминающий свадебный торт, графу Алексею Орлову-Чесменскому. В верхнем ярусе граф развел голубей, от чего дом стали называть в народе «дача-голубятня».
После Октябрьской революции усадьба была передана в пользование семьям офицеров, затем в ней размещались художественная коммуна, библиотека, детский сад. В 1996 году началась масштабная реконструкция. Первым делом был восстановлен прекрасный сад с ароматными розами, найдены два подземных хода: один пеший вел в сторону Нескучного сада, а другой каретный выходил на берег Москва-реки.
В 2012-ом году здесь открылся ресторан восточной кухни «Визирь Махалля & Граф Орлов».
Адрес: Москва, 2-ой Верхний Михайловский проезд, д. 2.
Довольные интересной находкой, мы направились к нашей основной цели. К восьми часам вечера попасть внутрь монастыря нам уже не удалось, но прогуляться вокруг, пошелестеть осенней листвой в сквере никто не запрещал.
Когда-то давно мы жили на Ленинском проспекте, иногда в хорошую погоду воспитатели детского сада водили нас к стенам Донского монастыря, а мы в его скверах сажали кленовые носики в надежде, что вырастут деревья. И кто знает, может молодой клен подмигнул мне при встрече.
Наша прогулка оказалась тихой и приятной, вечером в социальных сетях поделилась фотографиями, отправила маме, и она предложила в выходные сгонять туда снова. Ведь в сквере рядом с древними стенами монастыря прошла ее молодость, дружеские посиделки, романтичные знакомства и свидания. Ни секунды не размышляя, я, конечно, согласилась.
Адрес: Москва, Донская площадь, строение 1–3.
В субботний день мы отправились на прогулку. Стояла золотая осень, хоть солнышко и не светило, но зато и не капало с неба.
Мы немного прогулялись по Шаболовскому району, мама повспоминала свою молодость и родные места, многое изменилось. Район расстроился, выросли элитные постройки, но среди них сохранились и узнаваемые уголки.
За теплыми воспоминаниями мы дошли до Донского монастыря и через Западные или проездные ворота с надвратной церковью в честь праведных Захарии и Елизаветы и колокольней зашли на территорию святыни. Над их проектом работали Д. В. Ухтомский и его ученик А. П. Евлашев в период с 1750 по 1753 года.
В конце XX века своды были расписаны сюжетами из истории монастыря художницей Н. П. Ермаковой: на южной стене описывается основание монастыря, а на северной пребывание Патриарха Тихона в Донском монастыре и чудесным образом обретение его мощей.
Можно полюбоваться красивым мозаичным панно,
а также детскими наивными рисунками на библейскую тематику.
Для наглядности приведу схему Донского монастыря, установленную неподалеку от входа.
Свое название Донской ставропигиальный мужской монастырь получил в честь Донской иконы Божией Матери, чудесным образом защитившей Москву от нашествия войска хана Казы-Гирея. Согласно старинному преданию именно здесь Сергий Радонежский благословил великое войско Дмитрия Донского на сражение с татаро-монгольским игом, а чуть позже при царе Федоре Иоанновиче в 1591-ом году был основан монастырь.
Главной архитектурной доминантой на территории монастыря является соборный храм в честь иконы Богородицы, именуемой Донской (Большой собор), построенный в период с 1683 по 1698 года. Архитектура храма уникальна и представляет собой так называемое «лепестковое» сооружение, весьма нетипичное для того времени.
Мы зашли внутрь, я не удержалась и сделала подпольный снимок, но мой маневр был замечен охранником. И далее он за мной ходил по пятам в храме.
»Интерьер собора выглядит столь же величественно, благодаря хорошей освещенности через окна и пять световых барабанов. Величавый семиярусный иконостас в стиле «московского» барокко, был выполнен под руководством мастера Оружейной палаты К. Золотарева, в 1695–1699 году. Несмотря на то, что сам иконостас и иконы неоднократно поновлялись он сохранился до наших дней в первозданной красоте». Источник
Главной реликвией, перенесенной из Малого собора, считается храмовой образ Донской Богородицы, датируемый XVII веком. Для него была изготовлена рама с сюжетом «Древо Иессеево» изографом Симоном Ушаковым.
Древняя чудотворная Донская икона Божией Матери до революции хранилась и почиталась в главном храме, но при советской власти она была передана в Третьяковскую галерею и лишь раз в год первого сентября в праздник Донской Богородицы прибывает в монастырь.
Ниже на фото братские кельи петровских времен, где проживают монахи по сей день.
Небольшой храм в честь святого князя Александра Невского был основан в 2006 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II.
Как мы знаем монастыри на Руси несли не только духовную миссию, но и оборонительную функцию. Поэтому на территории монастыря мы можем обнаружить старинные пушки XVIII века.
Под сводами Большого Донского собора хранятся частички надгробий, крестов, элементы памятников и памятные таблички.
Первый каменный храм в честь иконы Донской Богородицы (Малый собор) заложен в 1591 году на месте походной церкви русского войска. Предполагают, что заказчиком строительства собора был Борис Годунов, а автором выступал известный зодчий Федор Конь.
В период с 1673 по 1679 года к храму были пристроены трапезная часть, приделы увенчанные луковичными главами (южный в честь преподобного Сергия Радонежского и северный в честь великомученика Федора Стратилата) и шатровая колокольня, а также надстроен центральный барабан.
К своему стыду я не подозревала, что в стенах Донского монастыря находится древнейший некрополь. По нему продолжится наш с вами маршрут. Не лучшее место для субботней прогулки, но перемещаясь от одной могилы к другой, тут совсем не возникает ощущение страха, как при посещении наших кладбищ, а напротив некое любопытство и интерес. Ведь Донской монастырь стал пристанищем выдающихся людей (деятелей русской церковной, политической и военной истории, литературы и искусства), покоящихся многие века.
Здесь расположена фамильная усыпальница князей Голицыных, похоронены участники Отечественной войны 1812 г., декабристы, военнослужащие Крымской, русско-турецкой, первой мировой войн.
Когда-то мне довелось побывать в Милане на монументальном кладбище, прогулка по которому доставило невероятное новое ощущение «удовольствия» (не побоюсь этого слова). Так и сейчас мы с интересом изучали надписи на надгробиях, рассматривали белокаменные скульптуры, находили имена известных и достойнейших людей, мысленно поминая их.
Не зря Донское кладбище не редко называли аристократическим погостом «Сен-Жерменским предместьем мертвой Москвы».
Территория некрополя занимает всю юго-восточную часть монастыря, составляя почти два гектара.
Есть и печальная страница в жизни монастыря.
Донской монастырь — это, пожалуй, единственное религиозное место в Москве, пережившее время советских реформ без существенных разорений и изменений.
Сюда свозили уникальные надгробия из закрытых монастырей и храмов Москвы и Подмосковья.
Донской некрополь можно смело называть музеем под открытым небом, ведь в нем сохранились уникальные белокаменные плиты,
композиции в виде ротонд, беседок и часовен, семейных усыпальниц,
саркофаги, вазоны, урны, скульптуры плакальщиц и ангелов.
Донской монастырь можно смело называть последним пристанищем высшего русского дворянства и богатого купечества. Тут покоятся с миром философ П.Чаадаев, поэты М.Хераскова и А.Сумарокова, писатель В.Одоевский, историк В.Ключевский и архитектор О.Бове.
В 2005 году здесь был перезахоронен прах генерала А. И. Деникина и философа И. А. Ильина вместе с их супругами.
Одно из последних захоронений произошло в 2008 году: был погребен русский писатель и общественный деятель А. И. Солженицын.
На кладбище приходят любопытные туристы, верующие и паломники, даже животные.
Посмотрите в глаза этому упитанному коту, даже в них отражается глубокая скорбь и печаль. Не стала я долго тревожить его уединение и спокойствие.
На протяжение многих столетий на территории Донского монастыря появились различные хозяйственные здания, церкви и родовые усыпальницы.
Больничная церковь Михаила Архангела построена в период 1806–1809 годы на средства княгини Анны Голицыной по проекту архитектора И. В. Еготова ученика В. И. Баженова и М. Ф. Казакова. Заложена она на месте обветшавшей церкви Евфимия Великого. Изначально предполагалось, что в ней разместится храм-усыпальница представителей рода Голицыных.
Примечателен небольшой храм в псевдорусском стиле в честь преподобного Иоанна Лествичника, построенный в 1896–1897 годах на средства генерал-майора И. Ф. Терещенко.
Предназначен он был для погребения членов его семьи, но в 1898 году переоборудован в церковь.
Не будем больше тревожить души покоящихся с миром. Вечная память им.
Но пока мы не торопимся покидать стены Донского монастыря. Есть тут еще на что посмотреть.
Да и полюбоваться красками осени.
Особое внимание стоит уделить краснокирпичным стенам монастыря с красивыми и изящными башнями. Возводились они в период с 1686 по 1711 года на средства «Ирины Симоновны Кирилловой, чей супруг думный дьяк Яков Аверкиевич принял монашеский постриг в Донском монастыре, с именем Арсений. Окончены все работы по возведению ограды и 12 башен были при архимандрите Лаврентии (Габашвили) в 1711 году».
»Ограду строили по всем канонам русского оборонительного зодчества. Башни и стены имели бойницы, причем, в связи с развитием артиллерии, были сделаны отверстия для пушечных стволов. Угловые выносные башни на ¾ выходили из плоскости стен, чтобы была возможность их защиты. Вдоль всех стен изнутри существовали галереи, на которых в крепостях обычно находились стрельцы, а еще по галереям можно было обойти всю территорию монастыря». Источник
В нишах стен с восточной стороны установлены шесть мраморных горельефов, сбитых с Храма Христа Спасителя перед взрывом в 1931 году и чудом сохранившихся. Большая часть горельефов была создана русским скульптором Александром Васильевичем Логановским. Они были высечены из протопоповского мрамора.
Основными сюжетами послужили военная и библейская тематика.
Встреча Давида, победившего Голиафа.
Мариам — библейская героиня, воспевающая победу своего народа над врагами.
Посещение Дмитрием Донским Сергия Радонежского перед походом против татар в 1380 году.
Мельхиседек встречает Авраама с плененными им царями.
На фасаде нового Храма Христа Спасителя установлены бронзовые копии горельефов, а оригиналы, к сожалению, доживают свой век не в музее под защитой от ветра, снега и дождей, а на открытом воздухе.
Бросаем последние взгляды на территорию монастыря, Большой и Малый Донские соборы и покидаем стены святыни.
Но жизнь продолжается, о чем свидетельствуют яркие и красивые цветы, высаженные в клумбы. И ей надо наслаждаться пока мы с вами живы на нашей планете.
Пока мы с мамой гуляли вокруг стен монастыря, несколько слов хочется сказать о жизни в XX–XXI века.
В 1918 году монастырь был формально закрыт, но монастырская активность еще продолжалась неофициально.
В 1927 храмы во имя Анны Кашинской и Серафима Саровского превратили в первый в городе крематорий
В 1934 году был открыт антирелигиозный музей архитектуры Академии архитектуры СССР, сюда были свезены фрагменты разрушенных московских храмов: Успения на Покровке, Николы в Столпах, горельефы Храма Христа Спасителя; фрагмент Сухаревой башни, а также часть скульптурного убранства Триумфальной арки.
В 1964 году монастырь был превращён в филиал Музея архитектуры им. Щусева.
С 1991 года Донской монастырь вернули Московскому Патриархату и началась постепенная реставрация.
Донской монастырь известен тем, что здесь был заключен Патриарх Всероссийский Тихон (Белавин), подвергшийся травле советской власти после Октябрьской революции 1917 года. В двух тесных кельях он провел свою жизнь, а 7 апреля 1925 года скончался в больнице на Остоженке с последними словами: «Ночь будет темная, долгая… Долгая…». В 1989 году во время ремонта Малого собора было обнаружено место погребения с нетленными мощами патриарха Тихона. В том же году его причислили к лику святых, его мощи перенесли в раке в Большой собор.
А мы подошли к Северным воротам с Надвратной церковью Тихвинской иконы Божией Матери.
Северные ворота, построенные в 1693 году, изначально являлись главным входом в монастырь.
Вот и подошла к концу наша небольшая прогулка.
Хоть Донской монастырь не входит в ТОП туристических маршрутов, но заглянуть сюда определенно стоит.
Этот тихий и спокойный уголок Москвы, спрятанный от суеты нашей столицы, хранит в себе богатую историю и оберегает души людей, нашедших здесь свой покой.
Цикл материалов «Прогулки по любимой столице»