джут казахстан что это такое
bskamalov
bskamalovbskamalov
Устранение кочевой экономики
В этих рамках создавались скотоводческие городки, в которые сгоняли аулы с большой территории. Это привело к тому, что скот, собранный в одно место, начал погибать от бескормицы.
Коллективизация и оседание кочевого населения на земле были взаимосвязаны, поэтому Москва решительно настаивала на окончательном устранении кочевой экономики. К 1938 году в основном завершился процесс перехода казахов-кочевников и полукочевников к оседлости.
Коллективизация и раскулачивание сопровождались жестокими репрессивными мерами. В 1922-1933 годах за сопротивление властям и попытки скрыть зерно и мясо от заготовок были осуждены более 33 тысяч человек.
В августе 1931года руководство Казкрайкома дало указание местным партийным и советским организациям о форсированной коллективизации полукочевых и кочевых казахских крестьян и перевода их на оседлый образ жизни. Такая непродуманная установка спровоцировала скотоводов-казахов на массовый убой скота и откочевки. Все это привело к катастрофическому сокращению поголовья скота и расстройству хозяйства огромного большинства казахского крестьянства.
Результатом различных акций, связанных с коллективизацией, был небывалыйголод, поразивший все без исключения районы Казахстана.
Зимой 1929-1930 года степи сковал ледяным панцирем джут. К тому же ориентация на чрезвычайные меры сбора поставок осложнила обстановку в республике с первых дней заготовок. Уже весной 1931 года с мест в Алма-Ату, ставшую к тому времени столицей, стали поступать сведения о голоде.
Однако власти их игнорировали и лишь ужесточали административный нажим. Гонимые голодом и репрессиями, казахи целыми аулами начали откочевывать на территории сопредельных областей и республик. По данным ОГПУ, казахи переселялись в районы Западной Сибири, Среднего Поволжья, Калмыкию, Таджикистан и в другие регионы. Несколько сот тысяч казахов откочевали в Китай, Монголию, Иран и Афганистан.
В итоге в 1931-1933 годах от голода, холода и сопутствующих им болезней (тиф,холера и др.) умерли около 2 млн. казахов и 200-250 тысяч русских, украинцев, уйгур.
В 1926-1928 годах многие специалисты сельского хозяйства, служившие в правительственных учреждениях, казахская интеллигенция (Алихан Бокейхан, Ахмет Байтурсынов и другие) продолжали доказывать, что потребности кочевников следует учитывать, что традиционная казахская экономика животноводства, которая сочетала в себе свободное пастбищное и стойловое содержание скота, больше подходит к условиям степи, что любая попытка подчинить животноводство зерноводству может привести к снижению его продуктивности. Их беспокоило, что любые быстрые преобразования в практике казахского скотоводства, навязанные силой, могут привести к глубокой экономической депрессии.
О бедственном положении казахского населения сообщал в Москву в своем письме председатель Совнаркома республики Ураз Исаев. Он отмечал, что массовые откочевки в другие края и республики усиливаются, положение казахского народа очень тяжелое, люди гибнут от голода и эпидемий, представители местной власти замазывают недочеты,приукрашивают действительное положение казахского населения. В своем письме У.Исаев предлагал сместить с должности первого секретаря Казкрайкома партии Ф.Голощекина.
Заместитель председателя СНК РСФСР Турар Рыскулов в своем письме в Москву в1932 году также указывал на бедственное положение казахского населения. Он писал, что к лету откочевки и, как следствие, голод и эпидемии среди беженцев приняли угрожающие размеры. Т. Рыскулов предлагал конкретные меры по спасению казахского народа от гибели, к примеру, резко поднять животноводство путем раздачи скота казахам в частную собственность.
Беззаконие и произвол.
Письма в Москву и в правительственные органы писали не только отдельные должностные лица, представители казахской интеллектуальной элиты, но и рядовые люди. Так называемое «письмо пятерых» видных казахстанских деятелей культуры занимает особое место в истории Казахстана. Летом 1932 года Г.Мусрепов, М. Гатаулин, М. Давлетгалиев, Е. Алтынбеков, К. Куанышев написали письмо правительству о бедственном положении в казахской степи, обвиняли Голощекина в искривлениях генеральной линии партии по проведению коллективизации, уничтожении стимулов населения по развитию животноводства, что порождало отвращение к занятию скотоводством.
Но большинство явных сторонников этого взгляда стали жертвами преследований. Власть Голощекина усиливалась, в своих выступлениях и докладах он всячески «разоблачал» тех, кто имел иную точку зрения на проводимые в республике политические и экономические мероприятия.
Против виднейших казахских литераторов, публицистови просветителей А. Байтурсынова, А. Бокейхана, М. Жумабаева, М. Дулатова, Ж.Аймаутова и других началась травля в газетах, они же стали первыми жертвамибеззакония и произвола.
Крупнейший англо-американский историк, глубокий исследователь природы сталинизма Роберт Конквест писал, что «коллективизация в Казахстане обернулась колоссальной человеческой трагедией казахов».
Первый голод тоже был страшным. Он больше коснулся южного региона, хотя в той или иной мере пострадали все жители Казахстана. Если в 30-х годах по различным оценкам погибло от 1,5 до 2 миллионов человек, то впервый голод – около одного миллиона человек.
Почему лидеры страны не предпринимали никаких действий для предотвращения голода? Потому что в Казахстане проводился тихий геноцид казахов. Казахстан «чистили» от казахов. Меньше казахов большевикам было лишь на руку, так как еще с царских времен из Казахстана пытались сделать главную базу русско-крестьянского переселения и российской колонизации. И лишь только после того как в разных частях Казахстана начало вспыхивать вооруженное сопротивление большевикам против коллективизации, условия в стране смягчились.
Конечно это трагедия что умирали люди по всему СССР: в Поволжье, на Украине (там массовый голод 30-х называют «голодомором»), но для казахов он был страшнее во много раз. Почему? Они ведь тогда совсем не знали земледелия. Казахи вели кочевой образ жизни, занимались скотоводством и обменивали мясо на муку, сахар, ситец. И если украинец, русский, поляк или узбек по весне мог хоть корешок вырастить на своем дворике, то казахи моментально остались без всякого пропитания. Ведь овца или лошадь — не мешочек с зерном, их не спрячешь в бурьяне или в яме от зорких глаз продотряда.
На земле Казахстана, которую предварительно «очистили» от трех миллионов казахов (включая эмигрировавших), делали «лабораторию дружбы народов». «Лабораторию» циничную и жестокую по отношению к казахам.
Вот вся «помощь» Москвы голодающему казахскому народу :
Постановление Политбюро «О продовольственной помощи Казакстану». 9 марта 1932 г.
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 162. Д. 12. Л. 9. П. 35/4.
Решение Политбюро об оказании помощи возвращающимся из других районов казахским хозяйствам: выдача безвозвратной продовольственной ссуды и др. 10 апреля 1932 г.
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 3. Д. 880. Л. 7. П. 33/2.
Постановление Политбюро «О продовольственной помощи Казакстану». 9 июля 1932 г.
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 162. Д. 13. Л. 14. П. 61/17.
За этими филькиными грамотами без печатей, подписей и т.д. нет и не было реальных документов об отгрузке, подвозе, выдаче и т.д. чего либо казахам.
Это был уже конец голодомора в Казахстане.
К концу 1932 г. Голощекин уже не владел ситуацией. Последним крупным выступлением Голощекина в Казахстане стала его речь «На пороге второй пятилетки» на пятом пленуме Казкрайкома 16 декабря 1932 г. В номере от 3 февраля газета «Казахстанская правда» сообщала, что «в связи с тем, что ЦК удовлетворил просьбу т. Голощекина об освобождении его от работы Казахстане, пленум постановил освободить т. Голощекина от обязанностей первого секретаря Казахского краевого комитета партии».
В Москву Филипп Исаевич Голощекин (настоящее имя Шая Ицович-Исакович) был переведен на работу Главным государственным арбитром ССР.
Арестован 15 октября 1939 г., расстрелян 18 декабря 1941 г. вместе с группой военных близ станции Барбыш Куйбышевской области.
Все обо всем
65 лет назад жертвами конфискации скота и принудительной коллективизации стало около половины всего казахского населения республики. В Украине эти страшные времена называют Голодомор. В Казахстане – Великий джут. Споры о причинах трагедии не утихают до сих пор. Одни обвиняют Сталина и его окружение в умышленном геноциде казахского народа, а другие во всем винят руководство Казахской АССР. Доктор исторических наук профессор Талас Омарбеков изучал эту трагедию в течение долгого времени.
СТАНКИ И ТРАКТОРЫ В ОБМЕН НА ЖИЗНЬ
– Прологом к трагедии стала индустриализация, курс на которую в 1924 году объявил Иосиф Сталин, – рассказывает Талас Омарбеков. – Но для этого необходимо было закупать в европейских странах и США станки, тракторы и другую технику. Взамен продавцы потребовали у СССР золото и зерно. Но когда в 1927 году поставки зерна резко снизились, Сталину доложили, что кулаки и земледельцы бойкотируют сдачу хлеба. Тогда в начале 1928 года генсек в секретном правительственном поезде совершает свое знаменитое путешествие из Москвы в Иркутск. На крупных станциях по пути следования – в Омске, Томске, Новосибирске Иркутске – местные власти собирали зажиточных крестьян, и Сталин приказывал им увеличить сдачу зерна. Тех, у кого обнаруживали даже незначительное количество хлеба, по 107-й статье на три года отправляли в тюрьму.
После 1928 года так же действовало и руководство Казахской АССР. Но главной причиной гибели людей здесь послужили не зернозаготовки, а мясопоставки.
Сталин велел прежде всего накормить мясом Ленинград и Москву, потом все крупные города и Красную Армию. Западные регионы Казахстана должны были обеспечить поставки мяса на Северный Кавказ, Южный Казахстан – в хлопководческие центры Узбекистана: Самарканд, Ташкент и Наманган. На севере возникли чрезвычайные организации \»Москва-Мясо\» и \»Ленинград-Мясо\», а потом \»Союз-Мясо\». Их начальство подчинялось напрямую Сталину.
И всех жителей республики – и казахов, и людей других национальностей – обязали сдать всю живность, до последнего барана! Работая в архиве, я нашел телеграмму, отправленную в 1933 году руководителем Кустанайской области руководству республики: \»…Мы не можем выполнить задачу по мясопоставкам свинины. В области осталась всего одна свинья\».
То, что страшный голод возник именно из-за мясозаготовок, подтверждают архивные данные. Так, в июне 1930 года в Казахстане имелось около 40 миллионов скотопоголовья, а в конце 1933 года – чуть больше 4 миллионов!
Остальные 36 миллионов коров, овец, свиней были вывезены из республики в Москву, Ленинград, другие республики…
КТО БЫЛ НИЧЕМ, ТОТ СТАЛ… НАЧАЛЬНИКОМ
– Считая основной причиной голода кампанию \»Малый Октябрь\», объявленную тогдашним руководителем Казахстана Филиппом Исаевичем Голощекиным (Шая Ицкович), исследователи ошибаются, – полагает Талас Омарбеков. – Собственно сама эта кампания состояла из трех кампаний.
С 1925 по 1927 год прошла советизация казахского аула: вместо родоправителей назначили бедняков, часто неграмотных. Они же стали председателями аульных советов, сельских советов и даже руководителями районов.
Параллельно шла кампания по передаче пахотных земель беднякам. Голощекин, не зная специфики Казахстана, прислушивался к советам казахских руководителей – Жандосова и Ходжанова. А те предложили ему уничтожить байство путем передачи земли. Но у казахов не было частной собственности на землю, они пользовались ею на родовой основе! Я думаю, что Жандосов и Ходжанов специально обманули Голощекина, чтобы его признали бездарным руководителем и отозвали обратно. Как только комиссары с землемерами ушли из аула, бедняки вернули землю своим сородичам. Ведь казахская беднота ни земледелием не занималась, ни скота своего у нее не было.
Через год Голощекин обнаружил, что баи по-прежнему гласно или негласно правят своими родами. Тут кое-кто из нашей казахской интеллигенции предложил ему конфисковать у баев скот. Это, мол, уничтожит их как класс. И в августе 1928 года Голощекин в своем письме к Сталину предложил провести в Казахской АССР национализацию скота.
Изучая в Москве сталинский архив, я наткнулся на это послание. Генсек собственноручно зачеркнул слово \»национализация\» и написал \»конфискация\». Но если бы советские руководители ограничились конфискацией скота лишь самых крупных скотоводов, до голода бы дело не дошло.
Уполномоченные отбирали коров и овец не только у баев, но и у середняков и бедняков. На каждой крупной станции устраивались забойные площадки, где скот забивали, разделывали, мясо сразу грузили в вагоны и отправляли в Москву, Ленинград и другие крупные города.
Вскоре начались массовые эпидемии среди животных. В то время ни о каком ветеринарном контроле не было и речи, из-за скученности больные животные начали заражать здоровых бруцеллезом, туберкулезом.
Животных принялись спешно отправлять живьем.
За падеж скота руководитель \»Союз-Мясо\» Смирнов лично угрожал освободить Голощекина от занимаемой должности и исключить из партии…
КАЖДЫЙ СЧИТАЛ ПО-СВОЕМУ
– Разные исследователи дают разные цифры, но известно, что в 1930 году в Казахской АССР проживало 5 миллионов 800 тысяч казахов, – продолжает Талас Омарбекович. – По мнению казахстанских историков, во время Великого джута погибло от 1 миллиона 700 тысяч до 2 миллионов 200 тысяч казахов. А известные российские ученые – профессора Жеромская и Поляков – изучив Всесоюзную перепись 1937 года, пришли к выводу, что в период 1931 – 1933 гг. население Казахской АССР сократилось на 3 миллиона 379 тысяч человек. Из них около 2 миллионов откочевали в Китай, Узбекистан, Кыргызстан, Поволжье, Алтайский край и Сибирь. Эти исследования опубликованы в 1990 году в московском журнале социологических исследований \»Социс\».
В 1997 году в Казахстане была образована сенатская комиссия, в нее вошли 23 депутата, юристы и историки. В их числе был и я. Работая в архиве КНБ РК, мы нашли спецдонесения советских разведчиков с 1931 по 1933 год. Находясь на территории Китая, они каждые 10 суток передавали информацию о том, сколько казахов пересекло китайскую границу.
По моим подсчетам, с 1931 по 1933 год в Китай ушли около 100 тысяч человек, по данным КНБ – около 70 тысяч, эти цифры совпадают с данными китайского правительства.
ЗА ПРАВДУ РАССТРЕЛИВАЛИ
В московском архиве я нашел письмо-справку на имя первого руководителя республики – ответственного секретаря Казкрайкома ВКП(б) Левона Мирзояна. В своем послании начальник Казнархозучета (аналог нынешнего управления статистики) Мухтар Саматов сообщает, что население Казахстана уменьшилось всего… на 971 тысячу человек. Как оказалось, советские руководители намеренно занижали потери населения от голода. Фактически же количество погибших и откочевавших казахов с 1931 по 1933 год составляет более 3 миллионов!
Но письмо не смогло уберечь от гнева вождя ни его автора, ни адресата.
По окончании переписи 1937 года Сталин вместо прироста населения обнаружил его убыль. Выразив возмущение и недоверие итогом работы переписчиков, Сталин приказал засекретить данные переписи, а всех, кто принимал в ней участие, объявить врагами народа. В числе первых был казнен Мухтар Саматов и его непосредственный начальник, руководитель Всесоюзного нархозучета Караваль. Кроме того, в Казахстане были расстреляны все без исключения областные и районные руководители нархозучета – якобы они намеренно уменьшали количество населения и тем самым сыграли на руку врагам СССР.
Через два года, в 1939 году, Сталин вновь провел Всесоюзную перепись населения, но теперь, помня о судьбе предшественников, сотрудники нархозучета намеренно завысили число граждан.
Было ли в планах \»вождя народов\» уничтожить казахское население?
Профессор Омарбеков считает, что геноцида не было:
– Жертвой этого ошибочного мнения стали многие наши историки, исследователи, журналисты и писатели, – говорит Талас Омарбекович. – По крайней мере, ни одного подобного документа за подписью Сталина я в архивах не нашел. Причины голода – в ошибочных реформах руководства страны и республики. Филипп Голощекин по профессии был зубным техником с четырьмя классами образования, да к тому же не знал особенностей уклада жизни казахов.
Ну как он мог предвидеть последствия своей кампанейщины?
ГЕНОЦИД БЫЛ! КЛАССОВЫЙ
Так считает автор книги, главный редактор журнала \»Простор\» Валерий Михайлов. В Казахстане в издательстве \»Мектеп\» недавно вышло четвертое издание его книги \» Великий джут\».
– Слово \»геноцид\» буквально значит \»уничтожение рода, племени\». Однако словари толкуют это понятие узко: истребление отдельных групп населения по расовым, национальным или религиозным признакам. А как же страшный опыт ХХ века, когда большевики вырезали целые классы и сословия? Разве это не было истреблением рода, племени?
То, что геноцид в Казахстане был, – это бесспорно. Но не этнический, а классовый, сословный. Это был результат насильственной сплошной коллективизации, которую Сталин по значению приравнял к Октябрьской революции. Коллективизация обернулась массовым голодом. Погибли лучшие труженики села, хлеборобы и скотоводы. В России пострадали жители Поволжья, Северного Кавказа, южных регионов страны – все зерносеющие районы, которые жили лучше других. То же самое произошло в Украине.
Эта политика совершалась на селе, в ауле руками тех, кто сам работать не любил и не умел – руками активистов. В Казахстане их называли бельсенді.
Спрашивается, почему большевики были так беспощадны к недавнему союзнику \»самого передового класса\» – крестьянству? Согласно коммунистической доктрине Маркса и Энгельса, а также их учеников-практиков Ленина и Сталина, любой частный собственник – это враг советской власти. Но если с крупными собственниками все понятно, то мелкого собственника разглядеть труднее, и чем мельче собственник, тем его труднее \»выкорчевать\».
Крупных землевладельцев перебили сразу после Октября, а вот с середняками да заодно и многими бедняками, назвав их эксплуататорами, кулаками, баями и врагами народа, расправились, когда власть окрепла, – в 1929–1933 годах.
Голодные бунты жестоко подавлялись, людей расстреливали, объявив их бандитами. Об этом можно узнать даже из докладов Голощекина, опубликованных в газете \»Советская степь\» (предшественница нынешней \»Казахстанской правды\»).
Казахи оказались беззащитны перед методами властей. Отбери скот в степи – и человеку больше нечем прокормиться.
Олег ГУБАЙДУЛИН
\»Караван\» №02 9 января 2009
План смерти: кто запускал механизмы голода в Казахстане?
Был голодомор 1931–1933 годов геноцидом против казахов или нет? Этот вопрос продолжает мучить не только простого обывателя, он является предметом спора среди тех, кто серьезно занимается его изучением. При этом многие считают главным инициатором голода секретаря Казахстанского крайкома ВКП (б)
Космополиты и просто бессердечные люди
– Напомню: Филипп Голощекин заявлял, что по казахскому аулу надо “пройтись малым Октябрем”, потому что аульная масса (а это 95 процентов населения республики) еще никакого Октября и “не нюхала”, – говорит казахстанский писатель и публицист, автор книги “Хроника великого джута” Валерий Михайлов. – В книге “Хроника великого джута”, вышедшей в Алма-Ате в 1990 году, разобрана технология геноцида в эпоху его правления – с 1925 по 1933 год. Схема такая: уничтожили вначале духовных вождей – мусульманских и православных, затем расстреляли интеллектуальную элиту.
Потом устранили с высоких должностей национально мыслящую партийную элиту. А следом прошла конфискация имущества крупных баев – разрушили товарное хозяйство.
Затем пошло расслоение в ауле. Беднейших крестьян, кедеев-горлопанов, натравили на баев-середняков, бездельников в русских селах – на крепких хозяев, обозвав их кулаками и врагами советской власти. Хозяйство рухнуло, и вскоре начались голод и эпидемии…
Эти же технологии применили в России и Украине. В целом голод в период насильственной “сплошной” коллективизации унес жизни 10 миллионов человек, эту цифру называл сам Сталин. А это был цвет крестьянства: лучшие скотоводы и земледельцы были уничтожены или же раздавлены. «Геноцид казахского народа»: кого в этом обвиняют и кому это выгодно?
В Украине, как известно, тему голодомора излишне политизировали: дескать, Советы (имелась в виду Россия) уничтожали именно украинцев. Но это полная чушь.
Для большевиков наций не существовало. Они были не столько интернационалистами, одинаково уважающими все народы, сколько космополитами, целью которых было превращение людей разных национальностей в однородную серую массу, нивелирование национальных культур и языков.
А чтобы эффективней, то есть бессердечней, проводить раскулачивание, не жалеть своих родичей по крови, центральная власть направляла в тот или иной район “чужаков”. Так, этнический еврей Филипп Голощекин зверствовал в среде казахов, этнический русский Павел Постышев раскулачивал украинцев, а этнический казах Турар Рыскулов проводил обобществление на юге России. Последний в моей книге описан в двух ролях.
Первый казахский голод случился в Казахстане еще во время Гражданской войны – в 1920–1922 годах. В те годы Рыскулов много помогал голодающим соотечественникам.
Потом он работал заместителем председателя Совнаркома в Москве. И, когда зашла речь о проведении коллективизации, в 1929 году написал письмо, где перелевачил даже самого Сталина. Если умеренные политики предлагали проводить коллективизацию постепенно, в несколько лет, то Рыскулов предложил осуществить ее в кратчайшие сроки. Он не мог не понимать, чем это чревато для Казахстана: если у казаха отобрать скот, голод начнется моментально.
Когда разразился массовый голод, написал два письма Сталину, где требовал срочно оказать продовольственную помощь голодающим, но это было уже в 1933 году, когда очень много казахов погибло и около миллиона откочевало в другие края.
Его личная судьба тоже сложилась трагически: революция сначала его использовала, а потом “съела” – расстреляла. Голощекин, палач казахского народа, был арестован в 1937 году, расстрелян в 1941-м. Он знал много тайн, связанных с убийством царской семьи и зверствами коллективизации. И когда немцы подступали к Москве, его срочно ликвидировали, а вместе с ним уничтожили и протоколы всех допросов.
Усиление государства любой ценой
Итальянец Никколо Пианчола – один из первых иностранных историков, который начал заниматься историей голодомора в нашей стране. По его мнению, за массовую гибель казахов от голода в первую очередь ответственна верхушка сталинского руководства и в последнюю – региональное руководство Казахстана в лице Филиппа Голощекина.
– Механизм казахской катастрофы запускал не он. Как показывает взаимодействие Москвы и Алма-Аты, главная ответственность за нее лежит на Кремле, – утверждает ученый. – Более того, в отношении казахов большевики считали эту политику прогрессивной: она вынуждала народ отказаться от кочевого образа жизни.
То есть там, в Кремле, откуда исходили смертельные директивы, знали, что происходило в те трагические годы в степях.
Но целью губительной политики было не истребление казахов, а эксплуатация местных экономических ресурсов и повышение контроля над казахским обществом, которое до этого еще не было полностью вовлечено в структуры, выстроенные советской властью.
Усиление государства – вот что было главным для сталинского руководства. Всем остальным ради этого, в том числе и миллионами людей, можно было пожертвовать, если это мешало созданию мощного военно-промышленного комплекса и военных сил, способных гарантировать его (государства) выживание.
– Разные исследователи дают разные цифры о числе погибших от голода в Казахстана: 40, 30, 20 процентов… При этом голод почему-то не сильно задел соседний кочевой народ – киргизов. Там количество умерших от голода – 4 процента от общего населения.
– По данным переписи населения 1926, 1937, 1939 годов, количество казахов, погибших от голода в 20–30-е годы, равняется примерно одной трети всего населения – 1,5 миллиона человек. Что касается киргизов, то самый простой ответ на этот вопрос – заготовки скота и зерна в Киргизии были меньше, чем в Казахстане.
– Почему?
– У меня есть гипотеза: из-за того, что Киргизия была включена в среднеазиатский экономический регион. Последний для Кремля был в основном поставщиком хлопка, но не скота. Казахстанскую трагедию я еще объясняю тем, что к началу 1930 года на большей части СССР (особенно в центральных районах России и Украины) уже прошла первая волна коллективизации.
Так как крестьяне успели большую часть скота забить на мясо или продать на черном рынке, весной того года руководство страны столкнулось, во-первых, с нехваткой тяглового скота на полевых работах, во-вторых – продовольствия для столиц, промышленных городов и армии.
Поэтому в июле 1930 года решено было ужесточить скотозаготовки в районах, где скот меньше использовался для работы на полях. Так Казахстан превратился в ключевой регион для поставки скота и мяса. Спущенные сверху жестокие планы расходились с реальностью: в республике к тому моменту было сосредоточено всего 10–12 процентов имеющегося в Союзе скота.
Многие в Казахстане, в том числе автор публицистической книги “Хроника великого джута” Валерий Михайлов, считают, что в казахском голодоморе больше всех виноват Филипп Голощекин. Да, он был проводником политики Кремля в Казахстане, но механизмы голода запускали другие люди. Я нашел в Российском государственном архиве социально-политической истории документы, которые показывают, что Филипп Голощекин пытался ограничить катастрофу. Делал он это вовсе не из-за гуманистических побуждений: возглавляемая им республика оказалась на грани экономического развала. Казахский голодомор в советской Сибири
Нарком внутренней и внешней торговли СССР Анастас Микоян, с которым он вступил в переписку, заявив, что региональные руководители Казахстана занимаются укрывательством скота, назвал эти попытки вредительством.
Раздутые квоты заготовки скота частично основывались на вере сталинского руководства в то, что в Казахстане имеется намного больше скота, чем указывала официальная статистика.
Расправа с экономистами
– Во второй половине двадцатых годов, после устранения Павла Попова (управляющий Центральным статистическим Управлением РСФСР и СССР в ранге наркома) и закрытия Конъюнктурного института при Наркомате финансов СССР под руководством Николая Кондратьева, началось давление на официальную статистику и на не подчиняющихся директивам профессиональных экономистов, – продолжает Никколо Пианчола. – Вариацией широко известного мифа об изобилии зерна у кулаков был миф о большом количестве скота, особенно на периферии в скотоводческих регионах. Это подтверждается телеграммой под грифом “секретно”, которую Микоян отправил из Алма-Аты Сталину и председателю Совнаркома Молотову в январе 1931 года.
Нарком внутренней и внешней торговли СССР ездил по Казахстану, чтобы проконтролировать заготовки скота и надавить на Голощекина.
Микоян писал, что “план мясозаготовок, вопреки утверждениям Казахстана и Киргизии, скорее преуменьшен, чем преувеличен. Госпланы Казахстана и Киргизии оперируют кондратьевско-громановскими (Владимир Громан – один из ведущих советских экономистов) цифрами баланса стада и доказывают преувеличенность плана мясозаготовок. На деле имеются громадные количества неучтенного скота”.
– На оснований каких фактов он так решил?
– А фактов не было. Была цель – взять как можно больше скота из Казахстана. Микоян сообщил в Москву, что Голощекин начал отдавать “правильные категорические директивы” только в начале января 1931 года после угрожающих телеграмм, отправленных Сталиным и Молотовым. Речь идет об указании создать большее число пунктов забоя скота в степи. На каждом из них ежедневно забивалось от 500 до 1 000 овец и от 200 до 400 коров, однако большое количество мяса пропадало из-за недостаточных возможностей хранения и перевозки.
В то время, как Микоян налаживал вывоз скота из Казахстана, некоторые регионы республики, особенно северо-западные, уже с начала 1930 года страдали от голода.
Руководство края пыталось как можно дольше задержать в Казахстане скот, исходя из разумного предположения, что если он все равно будет использован как тягловая сила в совхозах и колхозах, то имеет смысл использовать его для этого в Казахстане.
Однако Кремль категорически не принял эту практику “передержки”. В середине 1931 года Микоян писал Сталину о “явно вредительском характере казахстанской передержки”.
Голощекин пытался ограничить квоту экспорта скота: 9 сентября 1931 года республиканский комитет партии заявил, что 157 тысяч тонн живого веса, или 37 процентов годового плана, должно остаться в Казахстане – для “принудительного восстановления поголовья скота” он должен быть распределен между колхозами и совхозами. Это косвенно свидетельствует о том, что до этого момента более двух третей скота, реквизированного в Казахстане, экспортировалось из республики. Голодомор 30-х. Миллионы смертей в мирное время
Однако ограничение экспортной квоты было, во-первых, недостаточным, во-вторых, принято слишком поздно.
Во второй половине 1931 года голод распространился по всему Казахстану. Но Кремль продолжал рассматривать Казахстан как аварийный запас мяса для Советского Союза.
И действовал соответственно, не обращая внимания на последствия для населения. В условиях экономического кризиса, порожденного коллективизацией, сталинское руководство ради усиления государства осознанно пожертвовало населением с более отсталыми “способами производства”, используя принадлежавший ему скот для того, чтобы кормить жителей столицы, промышленных рабочих в центральной части страны и армию.
– Можно ли назвать то, что происходило в Казахстане в те годы, геноцидом?
– Полагаю, что нет. Хотя сталинская политика, которая привела к гибели полутора миллионов казахов от голода, не становится от этого менее ужасающей, однако цели уничтожить одну национальную группу как таковую, не было. Лошадей, коров и плюс еще свиней также реквизировали у русских, украинских и других европейских крестьян региона.
Но от голода больше всего пострадали казахи, выживание которых зависело от скота в большей степени, чем славянских крестьян.
Опираясь на коммунистическую идеологию и готовность уничтожить миллионы, Сталин выстроил систему, которая была гораздо более жестокой и убийственной, чем другие режимы, ставившие своей целью уничтожение этнических групп. Иными словами, для максимального политического и морального осуждения необязательно применять термин “геноцид”.