голубь как символ что означает
Голуби – мирные птицы, которые приносят в дом счастье и любовь, благополучие и удачу. Голубь – символ всего самого доброго и светлого, именно поэтому многие выбирают голубей в виде талисмана и предмета интерьера. Итак, что же означает голубь, где встречается этот талисман, и какими благами он может одарить своего хозяина?
Одна из древнейших «одомашненных» человеком птиц, наделяемая значимым символическим смыслом во все исторические периоды вплоть до сегодняшних дней. Как всякая птица или иное крылатое животное выступает символом души и связи с миром божественного. В качестве зримого образ души используется многими народами и традициями (ряд народов Средней Азии, гуроны Северной Америки, греко-романская, индийская и христианская традиции и др.), устойчиво ассоциируются с погребальными культами. К распространённым мотивам на древних могильных изображениях относится изображение голубя или пара голубей, пьющих из источника или чаши — олицетворение души у вод жизни или памяти (об ушедших).
Пару голубей размещать нужно и в доме молодых. Наиболее комфортно птицам будет в юго-западной части квартиры. Идеальное место для талисманов любви и верности – спальня.
Голубь в Библии
Христиане считают ее эмблемой Святого духа и наделяют божественной силой. Они верят, что Святой Дух сошел на Христа во время крещения в образе голубя. Его появление с оливковой веточкой над древним ковчегом Ноя указывало на обновление жизни и мир. Белый ангельский цвет оперения, способность птиц улетать далеко и возвращаться к хозяину придали им значение верности и чистоты. На надгробиях древних христиан изображены ангельские голубки. Их нельзя убивать, это большой грех и следом придут несчастья.
«Голубь Мира»
Белый голубь мира, нарисованный Пабло Пикассо в 1949 году и неоднократно им воспроизводившийся в различных вариациях. Один из самых узнаваемых символов мира, обошедший всю планету.
«Благая весть»
«И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега.
11. Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли.
12. Он помедлил еще семь дней других и [опять] выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему.»
Подходят голуби в качестве талисмана и для одиноких людей. Девушки, мечтающие о семейном уюте, при поддержке священной птицы совсем скоро встретят вторую половину.
Значение талисмана Голубь у разных народов
Древние славяне верили, что души умерших людей превращаются в белых невинных посланников небес. Голуби олицетворяли чистые души умерших и их изображали вылетающими изо рта святых мучеников. На Востоке этот представитель семейства пернатых является символом счастливого брака и любви и изображается с кольцом или маленьким веночком в клюве. Стоит отметить, что в древности на Востоке голубь сначала олицетворял плотские наслаждения. Но потом значение исчезло. У китайцев – знак долгой жизни, здоровья и уважения детей к родителям. Древние евреи считали этого вестника с небес символом искупления. В древности египтяне использовали почтовых голубей и преклонялись перед ними. Потом птицу стали почитать и в Греции, ведь она приносила народу вести о победителях на Олимпиаде.
Значение символа в Христианстве
На христианские представления о голубе повлиял его общепринятое в западноазиатской традиции значение как воплощения Божьего Духа. В тексте раннехристианского «Физиолога» о горлице говорится, что она по природе болтлива, но «если она лишается супруга, то умирает одновременно с ним или не связывает себя больше ни с кем другим». Там же упоминается Христос — «наш чрезвычайно красноречивый духовный голубь, наша в правде благозвучная птичка, которая своей благой вестью позволяет звенеть всему, что есть над небесами…»
В виде голубя описывается в Новом Завете третья Ипостась Троицы — Святой Дух. Впервые этот образ появляется в описании крещения Христа:
«И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем».
Евангелие от Иоанна, 1:32; от Матфея, 3:16
В этих сюжетах, а также в изображении Троицы голубь Святого Духа предстаёт с нимбом (обычно, восьмиугольным) и окружённый сиянием или языками пламени (ещё один из его образов). Для сцены Благовещения характерно сочетание символов голубя и лилии, принимающих на себя значения девственности, чистоты и непорочности (в силу этого голубь часто предстает как христианская эмблема целомудрия, несмотря на более древние и очевидные ассоциации с вожделением). В последствие Дух Божий в сцене Творения также представляется в образе голубя, благодаря чему, последний выступает иногда символом изначальных вод (вод творения).
Семь голубей служат символами семи ангелов Господних или Духа Святого, выражающегося в Его семи дарах, о которых говорится в пророчестве Исаии:
«И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его. И почиет на Нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия».
Исайя 11:1-2
Обычно они изображаются парящие вокруг образа Христа или Девы Марии с Младенцем (как правило, в витражах готических соборов) и могут сопровождаться латинскими подписям:
Двенадцать голубей ассоциируется с апостолами, несущими Благую Весть.
В манихейской иконографии третий персонаж Троицы иногда изображается в виде белого голубя.
Талисман Голубь и его значение по фэн-шуй
Птицы занимают очень большое место в фэн-шуй. Что же касается именно голубей, то символизируют они любовь, верность, здоровые и крепкие отношения, а также взаимопонимание двух супругов. Используют обычно для того, чтобы сделать отношения более партнёрскими, близкими, душевными.
С помощью голубей вы можете создать в доме особую энергетику. Она будет привлекать энергию любви, мотивировать жителей вступить в брак, завести детей, а также разукрасит вашу жизнь новыми красками. Считается, что эти птицы способны даже разжечь уже давно погасший огонь!
Особенно хорошо работают в этом плане изображения пары голубей. Так, две этих птицы на картине сделают ваши отношения с партнёром гораздо более доверительными, сблизят вас, помогут открыть новые грани друг в друге. Вообще, изображение пар любых других животных тоже помогут вам достичь гармонии с любимым человеком. Особенно сильными считаются картины с изображением Дракона и Феникса вместе.
Талисман Голубь и его размещение по фэн-шуй
Размещать голубей нужно в тех местах, где вы чаще всего общаетесь со своим партнёром. Они будут энергетически влиять на вас, ваше настроение и состояние, уравновешивать энергетический фон вашего жилища, создавать благоприятную для любви и понимания атмосферу.
Также голубей советуют размещать в спальне. Это совершенно логично, ведь если вы спите в одной кровати со своим любимым человеком, то это тоже можно считать за общее времяпровождение! Голуби в спальне будут влиять на вас обоих, пока вы будете спать. Вполне возможно, что через несколько таких ночей вы проснётесь и поймёте, что снова любите друг друга.
Ещё этих птиц можно разместить на юго-западной стороне жилища. Это самое благоприятное для них место. Именно там они будут излучать больше всего положительной энергии.
Ясное дело, настоящих голубей покупать не нужно. А вот фигурки в виде голубей, кулончики, картины, скатерти, обои – отличная идея. Кроме того, это просто очень красивая птица, которая украсит ваш образ и станет его гармоничной частью.
Как приобрести талисман голубь?
В нашем магазине Вы найдете хороший выбор кулончиков в голубями и других нательных талисманов
Голубь
| Точность | Выборочно проверено |
| Полнота | базовая |
| Читаемость | приемлемая |
Как всякая птица или иное крылатое животное выступает символом души и связи с миром божественного. В качестве зримого образ души используется многими народами и традициями (ряд народов Средней Азии, гуроны Северной Америки, греко-романская, индийская и христианская традиции и др.), устойчиво ассоциируются с погребальными культами. К распространённым мотивам на древних могильных изображениях относится изображение голубя или пара голубей, пьющих из источника или чаши — олицетворение души у вод жизни или памяти (об ушедших).
Ещё боле распространены представления о голубе как посреднике между Землёй и Небом и божественном вестнике. Значимость этих представлений в древнем мире обусловлена исключительным значением голубя как «почтовой» птицы. Именно в роли посланника выступает голубка в истории Ноя [2] : её появление над ковчегом с оливковой веточкой (масличным листом) в клюве — знак отступления вод Потопа и утверждения мира между Господом и семьей праведника. Этот «впечатляющий образ Бога, сменившего гнев на милость» существенно повлиял на дальнейшее восприятие голубя, который постепенно стал рассматриваться как символ доброй божественной вести и мира. Приписываемые птице (вопреки её природным качествам и поведению) миролюбие, безвластие и нежный характер прочно утвердились в массовом сознании. Своеобразная вершина этой традиции — «Голубь мира» Пабло Пикассо — рисунок, сыгравший важную роль в политической символике 50-60 годов XX в. как символ пацифистского движения и сторонников мира.
В поговорку вошли также верность голубиных пар, и их любвеобилие. Воркование голубей почти повсеместно связывают с сексом и деторождением. Эта птица посвящается Великим Матерям и Небесным Царицам — например, две голубки часто сопровождают Богиню-Мать.
Необходимо также отметить культовое значение голубей в древней истории. Широко распространение получило разведение священных голубей при храмах и «общественная защита» этих птиц. Например, в странах Древнего Востока их убийство расценивалось, как поступок греховный и неэтичный. Подобный подход и сегодня характерен для многих мест Европы и Америки, особенно в Венеции и в славянских странах. Основные значения:
Содержание
В шумеро-семитской культуре — символизирует божественную силу Посвящен Астарте и Атаргатис. Атрибут Иштар, как Великой Матери: само название голубя — «peristera»; происходит от имени богини. Убийство голубя расценивалось как греховный поступок.
Согласно мифу голубь был послан из Вавилонского Ковчега на седьмой день после потопа.
Символ невинности; изображается появляется на ветвях плодоносящего Древа Жизни с сосудом, наполненным водами жизни.
Благодаря инстинкту нахождения своего гнезда, голубь использовался жрецами храмов и службами фараонов для пересылки различных сообщений.
В минойской культуре голуби, наряду со змеями, ассоциируются с Великой Матерью и являются ее атрибутами, обозначая воздух и землю.
В произведениях Гомера упоминается только «темно-серый» дикий голубь, но позднее приручение голубей становится привычным делом. Разведение же белых голубей в Греции началось по-настоящему после поражения от финикийско-персидского флота в Атосе (492 г. до н. э.), когда персы выпустили из клеток всех священных голубей греков. Будучи, по большей части, птицей культовой, голуби становятся также излюбленным лакомством (ср. присловье: «Печеный голубь сам в рот не впорхнет!» ).
Голубь также посвящён:
В сказании о сооружении святилища Юпитера-Амона в оазисе Сивах на первом плане стоит также голубь.
Царь Аниус рассказывает Энею о своих дочерях, которые будучи преследуемы греками-победителями, воззвали к Вакху-Дионису, и тот превратил их в диких голубей (Овидий «Метаморфозы»).
Стаю диких голубей представляет собой созвездие Плеяд. Согласно мифу, это нимфы Плеяды, дочери Атласа, покончившие жизнь самоубийством.
Считалось, что голуби не имеют желчного пузыря (и вследствие этого особенно миролюбивы) и сами употребляют лекарственные растения, например, вербену. Поэтому их внутренности и кровь считались особенно целебными и даже помет использовался для приготовления повязок.
Как воплощение чистоты и мира голубь противопоставляют орлу и ворону (Гораций, Марциал, Ювенал).
В Древнем Китае, используется как переносчик почты.
Один из множества символов долголетия (долгой жизни).
Символ плодородия, весны и сладострастия, ассоциирующийся с Матерью-Землей. Как воплощение плодовитости украшает головной убор «дарящей детей богини».
Поскольку голуби обычно живут парами и в равной мере ухаживают за птенцами, они служат образом супружеской верности, упорядоченности. Связан также с идеей бесстрастного исполнения сыновнего (дочернего) долга и почтения к старшим.
Символизирует долголетие и почтение.
Посвящен Хатиману (Хачиману) — богу войны.
Голубка, несущая меч, возвещает окончание войны.
В культуре парси голубь олицетворяет Высшее Существо.
Голубь считается «одушевленной птицей». Голуби и совы служат посланниками у бога мертвых Ямы.
В Ветхом Завете означает простоту, безобидность, невинность, кротость, бесхитростность, инкубацию, душу умершего.
Символ Израиля (?), очищения (возможно, с оттенком искупления). Жертвенное животное, предпочитаемое более бедным населением. Предпочтительная, после или вместо ягнят, жертва Яхве (Иегове). Как чистое, согласно закона Моисея, существо — голубь (белый) служит очищающем приношением после рождения ребенка.
«Если же из птиц приносит он Господу всесожжение, пусть принесет жертву свою из горлиц или из молодых голубей. Священник принесет ее к жертвеннику, и свернет ей голову, и сожжет на жертвеннике, а кровь выцедит к стене жертвенника; зоб ее с перьями ее отнимет и бросит подле жертвенника на восточную сторону, где пепел. И надломит ее в крыльях ее, не отделяя их, и сожжет ее священник на жертвеннике, на дровах, которые на огне: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу». Левит 1: 14-17
На христианские представления о голубе повлиял его общепринятое в западноазиатской традиции значение как воплощения Божьего Духа.
В тексте раннехристианского «Физиолога» о горлице говорится, что она по природе болтлива, но «если она лишается супруга, то умирает одновременно с ним или не связывает себя больше ни с кем другим». Там же упоминается Христос — «наш чрезвычайно красноречивый духовный голубь, наша в правде благозвучная птичка, которая своей благой вестью позволяет звенеть всему, что есть над небесами…»
В виде голубя описывается в Новом Завете третья Ипостась Троицы — Святой Дух. Впервые этот образ появляется в описании крещения Христа:
«И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем». Евангелие от Иоанна, 1:32; от Матфея, 3:16
В Посланиях Отцов Церкви голубь также выступает атрибутом Святого Духа, а кроме того – Христа и Девы Марии. Как символ воплощения Святого Духа голубь присутствует в сценах:
В этих сюжетах, а также в изображении Троицы голубь Святого Духа предстаёт с нимбом (обычно, восьмиугольным) и окружённый сиянием или языками пламени (ещё один из его образов). Для сцены Благовещения характерно сочетание символов голубя и лилии, принимающих на себя значения девственности, чистоты и непорочности (в силу этого голубь часто предстает как христианская эмблема целомудрия, несмотря на более древние и очевидные ассоциации с вожделением). В последствие Дух Божий в сцене Творения также представляется в образе голубя, благодаря чему, последний выступает иногда символом изначальных вод (вод творения).
Семь голубей служат символами семи ангелов Господних или Духа Святого, выражающегося в Его семи дарах, о которых говорится в пророчестве Исаии:
«И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его. И почиет на Нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия». Исайя 11:1-2
Обычно они изображаются парящие вокруг образа Христа или Девы Марии с Младенцем (как правило, в витражах готических соборов) и могут сопровождаться латинскими подписям:
Двенадцать голубей ассоциируется с апостолами, несущими Благую Весть.
В сценах смерти святых мучеников (Свв. Поликарп, Эвлалий) или монахов (Св. Схоластика) их души изображаются в виде выходящих из уст голубей У святых, претерпевших за веру, такой голубь может нести в клюве мученический венец.
Два голубя (в корзине у Иосифа) часто встречаются в сцене Представление Господа во Храм (Сретения Господня):
«А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа… И чтобы принести в жертву по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных». Евангелие от Луки 2:22,24
Как жертвенная птица голуби изображаются также в сюжете «Очищение Храма».
С парящим возле уха или сидящем на плече голубем Святого Духа, в качестве своего атрибута изображаются святые, прославившихся литературными трудами, в сценах божественного вдохновения, в особенности:
Кроме того, голубя своим атрибутом имеют:
Голубь также воплощает добродетели умеренности, согласия (два «целующихся»).
«Подражайте же жены горлице и сохраняйте свое супружество, как она». Св. Василий
В манихейской иконографии третий персонаж Троицы иногда изображается в виде белого голубя.
Три Святых Девы обозначаются тремя колоннами, на которых восседают голуби.
«Голубь — в олове; дух в материи». (. )
Белый голубь — символ процесса альбификации (отбеливания, побеления, осветления) первоматерии, превращающейся в философский камень: «черный ворон становится белым голубем».
Изображение голубя используется как талисман, помогающий сохранить здоровье, оберег от заразных болезней.
В гадании по снам — счастливое происшествие, событие.
Согласия — обращённые друг к друг;
Голубь с оливковой ветвью.
Символ мира. «Оливковая ветвь посвящена Минерве — искусства процветают лишь в мирное время». EMSI; 15-14, с.167
Голубка, несущая в клюве оливковую веточку.
EMSI 55-15,с.339 (см. рис. 14 в табл. 15)
Голубка, сидящая на дереве над мертвым самцом.
Голубка, сидящая на дереве
EMSI 38-7,с.267 (см. рис. 4 в табл. 10 и рис. 2 в табл. 19)
Горлица на сухой ветке.
Горлица на ветке, оплакивающая своего супруга.
Символ любви. EMSI; 10-4, с.145
Две горлицы, целующихся в ветвях дерева.
Горлица на сухой ветке.
Символ верности, особенно для неутешных вдов. Шекспир об этом говорит так: Я, старая горлица, Взлечу на высохшую ветвь И там буду оплакивать своего супруга, Которого никогда не обрету вновь, Вплоть до своего конца. EMSI 21-15,с.193
Как всякое крылатое существо несёт символику духовности и (силы) сублимации.
В международной политической терминологии «голуби» — устоявшееся обозначение приверженцев мирного решения конфликтов и проблем, сторонников согласия и компромисса; в отличие от «ястребов» — сторонников «железной руки», радикальных и силовых решений.
Голубь История символа
Ещё в древности голубь считался символом плодородия, а впоследствии и мира.Древние люди думали, что у голубя нет желчного пузыря, а желчь со времён Гиппократа считалась причиной злого, сварливого нрава.
Голуби считались священными птицами и вестниками богов
В христианстве голубь считался символом Святого Духа. В Библии голубка, выпущенная Ноем, принесла ему оливковую ветвь как символ примирения стихии. Это считается знаком прощения людей. В средневековье голубь был непременным атрибутом Благовещения, Крещения, Сошествия Святого Духа и Троицы.Голубь появлялся на плече пророка Мухаммеда, олицетворяя сходящее на него Божественное вдохновение.Считалось, что дьявол и ведьмы могут принимать любые обличия, кроме голубя и овцы.В Древнем Риме символом мира считались голубки Венеры, которые свили себе гнездо в опрокинутом шлеме Марса.Из-за преданности своему потомству, голубь символизировал материнские чувства. Иногда голубь являлся знаком мудрости.
В неоплатонизме голубь олицетворял силу, с помощью которой утвердились низшие миры. В масонстве — символ невинности и чистоты, в Китае — символ старости и долголетия.
Голубь изображался на скипетрах некоторых правителей, символизируя власть, посланную им Богом.
Целующиеся голубки символизируют влюблённых. В США и Великобритании политиков, лоббирующих военные действия, называют ястребами (hawks), а мирных политических деятелей — голубями (doves).С 20 по 25 апреля 1949 года проходил I Всемирный конгресс сторонников мира в Париже и Праге. Эмблему конгресса нарисовал испанский художник с французским гражданством Пабло Пикассо. В 1950 году Пикассо был избран во Всемирный совет мира и награждён Международной премией мира, в СССР ему дважды вручали Ленинскую премию.
В 1957 году в СССР проходил фестиваль молодёжи и студентов, его участники выпустили в воздух несколько тысяч голубей[1]. Заблаговременно в 1956 году исполкомом Моссовета было принято постановление о завозе голубей, в результате чего в течение года число голубей в Москве превысило 35 тысяч[2]
символа
Голубь как христианский символ
Праздник Крещения Господня, столь любимый православными христианами, носит еще название Богоявления Господня. И это далеко неслучайно.
Именно при Крещении Господа нашего Иисуса Христа во Иордане произошло явление Пресвятой Троицы. Об этом нам сообщают все апостолы и евангелисты (Мф. 3, 13-17; Мк. 1, 9-11; Лк. 3, 21-22; Ин. 1, 33-34). В Евангелии от апостола Луки читаем: «Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!»
Сектанты, часто недоброжелательно относящиеся к православной иконе, упрекают Церковь, что символическое изображение Святого Духа в виде голубя противоречит древнему христианству. Впрочем, они так же говорят о запрете любого изображения, связанного со Священным Писанием и Преданием.
Попробуем разобраться и остановимся на символе голубя, ибо он в православном представлении прежде всего связан с Третьим Лицом Пресвятой Троицы – Духом Святым.
Не секрет, что при исследовании римских катакомб, в местах, где собирались для богослужений первые христиане, гонимые языческими властями, найдены древнейшие образы и символы христианства (II-III вв.): крест, рыба, голубь и др.
Кроме того, выдающийся христианский ученый и апологет – пресвитер Климент Александрийский († 217 г.) сообщает в своем сочинении: «Нам разрешается иметь кольцо, служащее печатью. Изображения, выгравированные на нем, должны быть предпочтительно голубь, рыба, быстрый корабль под надутыми парусами; можно изображать на нем даже лиру Пликрата или якорь, как Селевк; наконец, рыбака у берега моря, вид которого напомнит нам Апостола и детей, вынимаемых из воды».
Таким образом, голубь использовался православными христианами как символ более 1800 лет.
В иконописи символ голубя используется неоднократно, но далеко не всегда он относится только ко Святому Духу. И это использование опирается на различную наполняемость символа.
Изначально, еще с дохристианских времен голубь принимается в виде образа чистоты души, любви, непорочности, верности, мира, вестничества (здесь на ум приходит «голубиная почта», существующая не позднее чем с периода древнего Классического Востока), жертвы и спасения.
В Ветхом Завете голубь почитается чистой птицей, пригодной для жертвоприношения в Иерусалимском храме (см., например, Чис. 6, 10-11 или Лев. 14, 30). Поэтому далеко неслучайно на ряде икон Сретения показан праведный Иосиф с двумя жертвенными голубями. А на весьма редкой иконе Божией Матери Тромбоденская – на руке Пресвятой Богородицы изображают одного или двух голубей, также предназначенных в жертву, что перекликается с Новым Заветом (Лк. 2, 24). На Коневской (Голубицкой) иконе голубей держит сам Богомладенец Христос.
Праведный Иосиф и Дева Мария поступили в соответствии с ветхозаветным Законом: «По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику; он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей [младенца] мужеского или женского пола. Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста» (Лев. 12, 6-8).
Кстати, из этого мы узнаем, что праведный Иосиф и Дева Мария были очень бедны и не имели возможности для принесения иной жертвы.
Голубь как символ спасения также появляется в Ветхом Завете. Он свидетельствует об окончании потопа и спасении праведного Ноя с семейством (Быт. 8-12).
Пересечение Ветхого и Нового Заветов мы можем увидеть на некоторых иконах великомученицы Ирины Македонской (I век- от Р. Х.). На ней часто изображается голубь с масляничной ветвью. Обратимся к ее житию: «Она была дочерью язычника Ликиния, правителя области Мигдония Македония. До святого Крещения она носила имя Пенелопа. …Когда Пенелопа подросла, родители стали думать о ее замужестве. В этот период жизни Господь вразумил ее чудесным образом: к ней в окно прилетали одна за другой три птицы – голубь с масличной веткой, орел с венком и ворон со змеей. Учитель Пенелопы Апелиан объяснил ей значение этого знамения: голубь, означавший добродетели девицы – смирение, кротость и целомудрие, принес масличную ветвь – благодать Божию, получаемую в Крещении; орел – знамение высоты духа, достигаемой через богомыслие, – принес венок за победу над невидимым врагом как награду от Господа; ворон же принес змею в знак того, что диавол ополчится на нее и будет доставлять печали, скорби и гонения. В конце беседы Апелиан сказал, что Господь желает обручить ее Себе и что Пенелопа претерпит многие страдания за своего Небесного Жениха. После этого Пенелопа отказалась от замужества, приняла Крещение от руки апостола Тимофея, ученика святого апостола Павла, и была наречена Ириной». Здесь видится прямой отсыл и к праведному Ною, и празднику Крещения Господня.
В русской житийной литературе известен сюжет, нашедший отражение в иконографии. Это «Чудо о птицах» преподобного Сергия Радонежского: «Однажды, поздно вечером, стоя у себя в келии, как обычно, на молитве, он услышал голос: «Сергий!» Преподобный помолился и отворил оконце келии. Дивный свет льется с неба, и в нем Сергий видит множество прекрасных, неизвестных ему раньше птиц. Тот же голос говорит:
– Сергий, ты молишься о своих духовных детях: Господь принял твою молитву. Посмотри кругом – видишь, какое множество иноков собрано тобою под твое руководство во имя Живоначальныя Троицы.
А птицы летают в свете и необычайно сладостно поют.
– Так умножится стадо учеников твоих, и после тебя они не оскудеют».
Какие это были птицы – символы учеников, точно неизвестно, но обыкновенно иконописцы их рисуют как голубей. И опять для понимания символики необходимо обратиться к Ветхому Завету – к книгам пророков Иеремии и Осии.
Главный монастырь Руси, созданный трудами преподобного Сергия Радонежского – это Свято-Троицкая обитель. И здесь мы возвращаемся к Богоявлению Господню.
Символичное отображение Святого Духа в виде голубя мы находим на иконах Пресвятой Троицы, таких, как «Отечество» и «Сопрестолие». Кроме того, на иконе «Распятие Господне» также встречается символическое изображение Святого Духа как голубя.
Нельзя обойти вниманием и икону Пятидесятницы. В книге «Деяний святых апостолов»: «При наступлении дня Пятидесятницы (апостолы) все были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян. 2, 1-4). Данное событие на иконах отображается по-разному. Причем есть иконы, где Дух Святой показан опять же как голубь, иногда как огненный голубь.
Символическое изображение Святого Духа в облике голубя неоднократно встречается и на иконах Благовещения Пресвятой Богородицы.
Почему же Господь избрал голубя для открытия глубоких смыслов, ведь, в конце концов, есть и более величественные птицы? Да по той же причине, почему были призваны для евхаристии хлеб и вино. Богу не нужны помпезность и вычурность. Бог дает нам самое простое, самое главное, и зовет к Вечной Жизни.
Обращаясь к символике христианства, яснее понимаешь слова Спасителя: «…будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (Мф. 10-16).