Что такое пол третьего
полтретьего
Смотреть что такое «полтретьего» в других словарях:
полтретьего — сущ., кол во синонимов: 1 • половина третьего (1) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
полтретьего — полтр етьего … Русский орфографический словарь
полтретьего — … Орфографический словарь русского языка
полтретьего — пол/тр/еть/его … Морфемно-орфографический словарь
Оптом в полтретьего — Жарг. мол. Шутл. Никогда. Максимов, 288 … Большой словарь русских поговорок
Пол. — пол. I Начальная часть сложных слов, вносящая значение слов 1) половина (полгорода, полдома, полчаса и т.п. и разг.: полвосьмого, полдвенадцатого, полтретьего и т.п.) 2) середина (полдень, полночь). II Начальная часть сложных слов, вносящая… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
Пол. — пол. I Начальная часть сложных слов, вносящая значение слов 1) половина (полгорода, полдома, полчаса и т.п. и разг.: полвосьмого, полдвенадцатого, полтретьего и т.п.) 2) середина (полдень, полночь). II Начальная часть сложных слов, вносящая… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
Знаки валют — … Википедия
Максвелл, Джеймс Клерк — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Максвелл. Джеймс Клерк Максвелл James Clerk Maxwell … Википедия
Сестерций — Анонимный древнеримский сестерций с профилем богини Ромы и символом монеты на аверсе и диоскурами на реверсе Сестерций (лат. … Википедия
Третьим будешь: всё больше стран мира признают право граждан на половую неопределенность
В Германии с начала 2019 года вступает в силу норма, получившая в народе название «закон сексуального разнообразия». Как свидетельствует немецкая пресса, новый акт дает возможность родителям регистрировать детей в качестве интерсексуалов и лиц неопределенного пола с первых же дней их жизни. В хитросплетениях германского права и мировой практике разбирались «Известия».
Правительство ФРГ одобрило законопроект о введении третьего пола в регистрационных документах о рождении: в дополнение к «мужчинам» и «женщинам» прилагается новый пункт под названием «другие» или «разнообразные». Эта мера вытекает из постановления Конституционного суда 2017 года, в котором содержится настоятельный призыв ввести третий вариант регистрации рождений и таким образом обеспечить права тем людям, которые не принадлежат к мужскому или женскому полу.
Цветущая сложность
Папа с мамой имеют право заполнить в бумагах для своих новорожденных строчку «другой» в качестве альтернативы привычным «М» и «Ж», когда пол младенцев не может быть четко определен при рождении. Кстати, против такого положения дел не возражали бы и врачи, поскольку им также сложно назвать пол ребенка в случае, если он родился гермафродитом, то есть имеет анатомические интерсекс-вариации. Сложившейся практикой во многих странах является «корректирующее» хирургическое вмешательство, чтобы «подправить» пол младенца. Однако в современном западном обществе набирает силу мнение, что записывать едва родившегося ребенка мужчиной или женщиной (а уж тем более отрезать ему что-то «лишнее») — значит подтолкнуть мать с отцом к поспешному решению.
Так что германские законодатели прониклись проблемами половой неопределенности и запустили в действие закон, позволяющий при регистрации рождения ребенка в графе «пол» поставить просто крестик, отложив определение гендерной принадлежности чада до момента, «когда всё станет ясно».
Немецкие активисты поддерживают принятие закона о неопределенной половой принадлежности
Впрочем, этот час может и не наступить: законодательством теперь разрешается иметь документ, в котором вместо букв «М» или «Ж» стоит «Х». Бундесбюргеры «с иксом» будут считаться «интерсексуалами» или «иными», то есть людьми, занимающими среднее положение между мужчинами и женщинами.
Кстати, по информации ООН, интерсексуалы составляют от 0,5 % до 1,7 % всего населения Земли, что весьма немало. Для сравнения: верхняя граница интервала соответствует количеству рыжеволосых людей на планете. Такой разброс статистики вызван тем, что интерсексуалы не всегда признаются в своих особенностях, многие почти всю жизнь находятся в дискомфортном состоянии, не понимая, чем оно вызвано. Кроме анатомической интерсексуальности, которая определяется довольно легко и сразу, существует еще масса вариаций, проявляющихся, скажем, в пубертате или даже позднее (например, гормональная интерсексуальность). Точно узнать, кто ты — «М» или «Ж», можно, лишь пройдя хромосомный анализ, утверждают специалисты.
Просвещенный гермафродитизм
В Германии проживает около 80 000 интерсексуалов. Еще в 2013 году там разрешили оставлять временно незаполненной графу «пол» в свидетельствах о рождении, но речь о третьем поле еще не велась. Прецедент возник в 2014-м, когда 27-летнее лицо по имени Ванья, проживающее в Лейпциге, обратилось в суд с иском о признании факта, что «полов в природе существует больше, чем два». Сам(a) Ванья родился (-лась), как свидетельствует National Geographic, гермафродитом — и с мужскими признаками, и с женскими. В регистрационных документах записали Ванью женщиной, но она таковой себя не считает. И мужчиной — тоже. Не собирается и в будущем примыкать к одной из традиционных половых групп, а требует выделить специально для таких как она, гендер — «иные» или «другие». Причем эта группа отличается от «интерсексуалов», поскольку «не ощущает себя находящейся на стыке полов с возможным вхождением в один из них», а собирается оставаться «самой по себе» до гробовой доски.
Ванья, обратившийся в суд для признания третьего пола
Иск Ваньи тогда отклонили, но он (будем для удобства именовать активиста в мужском роде) не отрекся от своей идеи и дошел в конце концов до Конституционного суда страны, который в 2017 году и признал позицию истца разумной. А властям предписал дополнить закон об отсрочке указания пола в документах возможностью обозначения в них неопределившихся с гендерной принадлежностью лиц как «интерсексуалов», «иных» или «других». Что теперь и войдет в практику. Причем Германия не является исключительной страной в борьбе за гендерное разнообразие.
Австралия
Верховный суд Австралии 2 апреля 2014 года вынес постановление, которым официально признается, что в стране существуют люди не только двух традиционных полов — мужчины и женщины — но и третьего, неопределенного.
Новая категория впервые была внесена в документы жителя Сиднея, который родился мужчиной, затем на подходе к 30-летию (в 1989 году) с помощью гормональных корректировок и хирургического вмешательства превратился в женщину (по собственному желанию, разумеется). Однако, прожив в женском обличье целых четверть века, так и не почувствовал никакой сексуальной определенности.
Как считают медики, Норри не смогла стать полноценной женщиной, поскольку перестала принимать гормональные препараты, и поэтому процесс формирования женского организма у нее прекратился. Мужчиной она быть уже прекратила, но и в женщину так и не превратилась. В 2010 году Норри признали «лицом неопределенного пола», однако через непродолжительное время правительство штата Новый Южный Уэльс инициировало серию судебных процессов, намереваясь доказать, что неженщин-немужчин не бывает. После четырехлетнего периода разбирательств и слушаний дела в органах юстиции различного уровня дело добралось до Верховного суда Австралии, чей вердикт в пользу «неопределенности» Норри был единогласно утвержден.
Новая Зеландия
Законодательство Новой Зеландии предоставляет сомневающимся в своей сексуальной принадлежности целый веер вариантов на выбор: можно «зарегистрировать свой пол в свидетельстве о рождении как неопределенный, интерсексуальный, неспецифический».
Непал
В 2007 году Верховный суд Непала официально ввел в обиход употребление термина «третий пол», а с 2015 года непальцы могут указывать третий пол в своих документах, удостоверяющих личность.
Парад ЛГБТИ на фестивале Гайятры (фестиваль коров) в Катманду, Непал
Пакистан
В Пакистане категория трансгендеров была узаконена решением Верховного суда страны в 2011 году. С этого момента лица, относящие себя к третьему полу, могут получить официальные документы, подтверждающие половую особенность. Информация о количестве таких людей в Пакистане противоречива: показатели колеблются от 80 до 200 тыс. человек.
Бангладеш
В 2013 году правительство Бангладеш приняло закон, который ввел категорию «хиджра» в паспортах и других удостоверениях личности. Хиджра — это термин для транссексуалов или интерсексуалов в Южной Азии. Некоторые эксперты утверждают, что «таким признанием власти хотели уменьшить дискриминацию в сфере образования и медицинской помощи пострадавшим людям». По оценкам, около 10 тыс. человек в Бангладеш пользуются статусом хиджра.
Индия
В Индии хиджра имеют давнюю историю дискриминации и преследований. В 2009 году они впервые в своих регистрационных документах смогли выбрать половую принадлежность не только из опций «мужчина» и «женщина», но и вариант «другой». Официально третья гендерная группа в Индии существует с 2014 года.
Канада
В октябре 2018 мэр Нью-Йорка Билл де Блазио подписал законопроект, который вводит в свидетельства о рождении третий пол — «X». Первое в «Большом Яблоке» свидетельство о рождении интерсексуала было выдано гражданке США Саре Келли Кинан, 55 лет. Нью-Йорк стал пятым штатом (после Калифорнии, Орегона, Вашингтона и Нью-Джерси), где разрешили указывать такой пол.
Тем не менее, третий пол не является общепризнанным. Пока один из самых передовых федеративных штатов с точки зрения интерсексуальности — это Калифорния. Властями этого штата обещано, что в скором будущем там начнут выдавать водительские права с межсексуальным знаком «Х».
Участники международного форума интерсекс-персон на Мальте
Австрия
В июне 2018-го Конституционный суд Австрии постановил, что люди должны получить возможность обозначать себя в официальных документах не только как мужчина или женщина.
Мальта
Крошечный средиземноморский остров еще сравнительно недавно был бастионом католичества и консерватизма, но после вступления в ЕС бодро двинулся путем прогресса. С 2015 года здесь допускается, что определение пола новорожденного может быть отложено до окончательного выяснения его личности. Это отражено в законе об идентичности и выражении половой и гендерной принадлежности.
Оперировать ребенка или подростка для того, чтобы «назначить» ему пол, не будучи уверенным, кем именно он (она) себя ощущает, на Мальте уголовно наказуемо.
Кения
В Кении в 2014 году одним из судов было вынесено решение, обязавшее органы записи актов гражданского состояния внести в документы пятилетнего ребенка отметку о его принадлежности к группе интерсексуалов, то есть «личности, находящейся на стыке полов». Это судебное решение считается первым шагом к признанию интерсексуалов в Африке.
Индонезия
Самым широким спектром полового разнообразия в мире отличается Индонезия. Одна из самых крупных этнических групп страны — бугисы — признают существование аж четырех полноценных гендеров и еще одного «метагендера».
Под первыми двумя номерами значатся традиционные — обыкновенные мужчины и женщины. Под номерами три и четыре — «калалаи» и «калабаи». Калалаи, с точки зрения анатомии, — женщины. Но чувствующие себя мужчинами и живущие соответственным образом. Однако при этом считаться стопроцентными мужчинами они не желают. Калалаи может работать в мужской профессии (например, автомехаником), ходить в мужской одежде, составлять семью с другими женщинами и усыновлять детей.
Община трансгендеров в Индонезии
Калабаи же, наоборот, физически являются мужчинами, но ведут женский образ жизни. Хотя и не настроены быть женщинами на все сто процентов и не склонны к соблюдению всех ограничений, предписываемых прекрасному полу. Живут калабаи обычно с мужчинами.
Пятый пол — «метагендер», получивший название «биссу» — классическая сексуальная неопределенность. Эти люди не относят себя ни к женщинам, ни к мужчинам, они играют в обществе роль «посланцев» или «представителей» трансцендентного на Земле — знахарей или шаманов. Считается, что биссу находятся в плотном и постоянном контакте с миром духов. В мифах и легендах бугисов биссу отводится главная роль в процессах создания мира в целом и человеческого общества в частности.
Недвойные стандарты: третий пол в разных культурах мира
Индонезия: пять гендеров
Сулавеси — это крупный остров, относящийся к Индонезии, он хорошо известен благодаря своим роскошным пляжам и райским курортам. Одна из самых крупных этнических групп Южного Сулавеси бугисы признают существование четырех гендеров и еще одного, пятого — «метагендера».
Первые два гендера — это просто мужчины и женщины, а еще два носят названия «калалаи» и «калабаи». Калалаи анатомически являются женщинами, но ведут себя и живут как мужчины. При этом они не хотят быть мужчинами, они как бы находятся на границе двух полов. К примеру, калалаи может работать механиком, все время носить мужскую одежду и жить так, как живут мужчины. Обычно живут с другими женщинами и усыновляют детей.
Калабаи, напротив, физически являются мужчинами, но ведут женский образ жизни. При этом они тоже не хотят быть женщинами и не готовы соблюдать все ограничения, предписываемые женскому полу. Калабаев часто привлекают к организации свадеб, живут же они тоже обычно с мужчинами.
Еще один пол — биссу. Это люди, которые не женщины и не мужчины, их роль в обществе похожа на роль шаманов или священников. Они проводят ритуалы, и считается, что биссу тесно связаны с миром духов. В мифах и легендах бугисов биссу играют центральную роль в процессах создания мира.
На Сулавеси убеждены, что все пять гендеров должны сосуществовать в мире и гармонии.
Южная Азия: хиджры
Хиджры относятся к касте неприкасаемых в Индии, Бангладеше и Пакистане, в которую входят представители «третьего пола». Это люди, анатомически являющиеся мужчинами, но которые одеваются и ведут себя как женщины.
По обычаю стать хиджрой можно только после ритуала кастрации, который обычно проводит старший член общины. Подобные процедуры законодательно запрещены в Индии, но их нередко проводят подпольно, что опасно для жизни и здоровья.
Роль в обществе у хиджр двоякая. С одной стороны, к ним обращаются за благословением, они безнаказанно приходят на свадьбы без приглашения, и горе тому, кто осмелится выгнать хиджру — считается, что они могут наложить проклятие, сделав женщину бесплодной, а у мужчины отняв мужскую силу. С другой стороны, многие хиджры зарабатывают на жизнь попрошайничеством и проституцией. Им непросто устроиться на работу. Хиджры часто сталкиваются с изнасилованиями и грубым обращением.
Мексика: муше
В культуре сапотеков Оахаки (южная Мексика) муше — это мужчина, который носит женскую одежду. Они могут выполнять как женскую работу (шить, вышивать и торговать на рынке), так и мужскую, например, делать украшения. В наше время среди них есть даже политические деятели.
Обычно муше постоянно носят женскую одежду, но есть и такие, кто одевает её только по праздникам. Для местных мужчин нормально жить как с женщинами, так и с муше. Сами муше могут вступать в брак с женщинами и иметь детей, другие же предпочитают мужчин. Благодаря муше в Оахаки приезжают множество туристов, чтобы полюбоваться на такую диковинку.
Каждый год в Оахаке проходит фестиваль Vela de Las Intrepidas — «бдение бесстрашных», когда тысячи муше выходят на парад и проводят свои церемонии. В параде участвуют даже католические священники, показывая, что даже церковь принимает муше.
Таиланд: катои
Катои — это мужчины, которые сознательно решили стать женщинами. Иногда их по-английски называют «ladyboys». Некоторые катои ограничиваются переодеваниями и женскими повадками, другие же проходят полный курс гормональной терапии, удаляют адамово яблоко и увеличивают грудь.
Строго говоря, явление катоев — не столько случай «третьего пола». Оно возникло в Таиланде во времена войны США и Вьетнама, когда в 1962 году между США и Таиландом был подписан договор о предоставлении территории Таиланда под военную базу США. Это привело к бурному развитию региона Паттайя — с увеличением количества американских солдат возрос и спрос на услуги проституток. А так как для мужчин в этих краях стабильно оплачиваемых рабочих мест было немного, они приторговывали собой.
Отцы обычно очень разочарованы, если их сын становится катоем, и катои сталкиваются с огромным количеством стереотипов и ограничений, как социальных, так и экономических. Катои до сих пор не могут законно поменять пол с мужского на женский, даже если они прошли операцию.
Индейцы Северной Америки: бердаши
Таких людей еще называли люди с двумя душами — это были люди третьего пола в культуре различных племён индейцев Северной Америки. То есть родившиеся женщинами принимали гендерную идентичность мужчин — и наоборот.
У племен, где были бердаши, не считалось, что мужчина, состоящий в интимных отношениях с бердашем, имеет половые отношения с другим мужчиной. Бердаши не вступали в половые отношения с другими бердашами, существовало табу на подобные связи, которые рассматривались как форма инцеста.
Как видно, третий пол обычно подразумевает несогласие со своим биологическим полом — люди считают себя либо представителями другого гендера, либо вообще отрицают свое существование в рамках бинарной гендерной системы. Сегодня нормы гендера все больше размываются. В ряде стран третий пол признан официально. Например, в Австралии, Австрии, Великобритании, в Новой Зеландии и многих других.
Что такое «третий пол» и как с ним обходиться
Третий — не лишний?
Дождались. Или все–таки дожили? Как всегда в спор–клубе «СБ» участники дискуссии разошлись в оценках весьма неординарного и, пожалуй, даже одиозного события. Ньюсмейкером выступил Конституционный суд Германии, разрешив гражданам страны указывать в документах «третий пол». Как это существо будет называться, пока не ясно. Соответствующие правила должны быть разработаны к концу будущего года. Под решение даже подведено подобие научного обоснования. Мол, в высокую инстанцию обратился человек, чей пол нельзя однозначно определить даже при помощи хромосомного анализа. Озадаченные судьи вынуждены были согласиться, что он имеет право на некий особый статус, что и раззадорило азарт наших спорщиков. Одна участница диспута советует не принимать германскую новацию всерьез. Мало ли у них там принимается решений, которые в наших широтах воспринимаются настороженно. Пусть себе резвятся. Какое наше дело? Второй собеседник показал себя ярым ортодоксом и призывает чуть не каленым железом жечь саму гипотетическую возможность подобных проявлений у нас. Считает, что тихой сапой всякая зараза незримо может попытаться пустить корни и здесь. Поэтому действовать надо решительно и на упреждение.
Чью сторону поддержит читатель? Как всегда ждем ваших отзывов в комментариях к статье на портале www.sb.by.
Кругозор у вас завален
Дмитрий, ты безнадежен. Не хочешь попросту понять с высоты своей мудрости, что живем мы в то распрекрасное время, когда мир перестал быть черно–белым, сегодня он отчаянно цветной, и клеточки на поле можно раскрашивать разными фломастерами. В графе пол, интересы, семейное положение, социальные взгляды мало–помалу стало возможным выводить третий, можно сказать, философский вариант ответа — «иное». Наконец–то! Как много прекрасных смыслов открывается мне в этом слове: чую здесь и толерантную логику (ну не определился человек, дайте ему время подумать), и протестную (не хочу быть, как все), и даже экологическую — мир ведь приветствует биологическое разнообразие, от генов до экосистем? Отчего же человеку позволено сортироваться только по двум кабинкам — М и Ж?
В процессе эволюции сотни раз менялась вера человечества в единственно возможное устройство мира. Мы живем, как в сказке: никогда не знаем, что нас ждет за дверью, закрытой в будущее. Вот уже ученые–генетики разводят руками, не могут определить на основе хромосомного анализа кто перед ними — не то сын человеческий, не то дочь или неведомый науке «третий пол». Как постоянный зритель современного фестивального кино я их растерянность понимаю. Почти ни один прогрессивный современный фильм не обходится без этой деликатной темы: гомосексуальная пара пробралась даже в космический ковчег в последнем «Чужом» — в картину, рассчитанную на такого нечувствительного в вопросах терпимости зрителя, как массовый. О киноманских хитах и говорить не приходится. Последний изыск на эту тему я видела — оцени — в немецко–израильской ленте «Кондитер». Повару из Берлина, главному герою ленты, удавалось выкручивать гениальные печеньки, а вот с ориентацией своей он затруднялся определиться. Любовью всей его жизни стал еврейский финансист — если бы не «пятая графа», картину можно было бы и вовсе не затевать, настолько проходным и вторичным стал сюжет о нетрадиционной ориентации.
И тот факт, что инициативу с «третьим полом» подхватили именно немцы, можно сказать, предсказуем — абсолютно их тема, не наша. Вот здесь ты прав. Пока не встречала ни в отечественном кинематографе, ни в нашем драматическом театре попыток влиться в модный дискурс — если не считать такой скромной попыткой постановку Пинигина в ТЮЗе «Мотылек». Там по сюжету молоденький солдатик Коля Лебедушкин трансформировался в девушку Наташу, существо нежное, а оттого совершенно несовместимое с армейским уставом. Спектакль быстро ушел из репертуара, уж не знаю, по какой причине. И больше — ни–ни. Поэтому твой ужас перед «смешанным» полом мне представляется каким–то для нас необязательным. Давай рассуждать с холодным носом, ну какое нам дело до актов гражданского состояния немецкого налогоплательщика, до томных волнений его сытой плоти? Думаю, ровным счетом никакого.
Ну вот и ты туда же, Виктория, в толерантную логику. Да у меня ее столько, что могу щедро поделиться. Она, вообще, в белорусском характере как неразменный пятак. Можем раздать всем странам, поучающим терпимости, сколько захотят взять и у самих нисколько не убудет. Вот только импортная толерантность какая–то странная. Парадокс, но она все чаще принимает воинствующий характер. Уже сейчас это проявляется в поражении в правах тех, кто просто неосторожно высказался о какой–то деликатной теме. Будь то чьи–то сексуальные предпочтения, гендерные убеждения или цвет кожи. Такие люди в продвинутых странах подвергаются общественной обструкции, их увольняют с работы, в след улюлюкают и кричат «ату»! И все идет к тому, что толерантное общество даже за неумышленную нетолерантность скоро будет бить, прости, Виктория, за резкое слово, морды, а то и упаковывать в тюрьмы.
Напрасно ты, Виктория, снисходительно пожимаешь плечами по случаю рождения нового фетиша. Вот смотри, бывают же случаи, когда человек появляется на свет, например, без рук или ног. Это печальная аномалия. Для конкретных семей — трагедия. Но ведь никому не приходит в голову на основе ошибки природы выдумывать новый вид человека. А тут один (!) субъект с кривой хромосомой вдруг заявил шальную мысль и под него кинулись прогибать всю систему взглядов на устройство человечества. Ну не дикость ли? Ладно бы таких, как он, была треть от живущих на планете, так нет ведь.
А вот тут давай попробуем пофантазировать. Важные судьи свое слово сказали, а завтра к ним придет еще один проситель, у которого хромосома вывернута в другую сторону. Что ж, прецедент есть, значит, под него будет узаконен четвертый пол. Потом пятый, десятый, сотый и так до тех пор, пока у кого–то не родится гениальная мысль: мы все такие разные, к чему путаница? Просто отменяем понятие пола как такового и дело с концом. Представляешь, как удобно? Все дискуссии об однополых браках, можно ли таким семьям заводить детей, — вдруг теряют смысл. Потому как теперь по общечеловеческим законам людям просто разрешено вступать в брак и детей иметь. Вроде и логично, но с ног на голову.
Страны, принявшие идею неделимого человека, автоматически становятся самыми продвинутыми и прогрессивными. Остальные, сохранившие деление по половому признаку, объявляются дремучими деградантами, а то и тупиковой ветвью эволюции. В общем, человеки и недочеловеки. Улавливаешь? А тут и до крестовых походов во спасение полшага.
Напугал, коллега? Уж прости, что вдруг назвал тебя этим безродным словом. Завелся. На самом деле, Вика, все еще не так плохо. В гендерном вопросе я категорический противник полутонов. Есть М и Ж, а остальным буквам алфавита в этом коротком ряду места нет. И я искренне убежден, что людей, так считающих, на планете абсолютное большинство.