группа дятлова что известно о ходе маршрута

Неразгаданная история. Гибель группы Дятлова… (40 фото)

В момент, когда установив палатку на склоне горы Холатчахль (в переводе с мансийского — «Гора мертвецов»), туристы приготавливались ко сну, произошло нечто, заставившее их в панике покинуть убежище, пустившись кто в чем был вниз по склону. Позже все были обнаружены погибшими, предположительно от холода. Несколько человек имели сильные внутренние повреждения, как будто они упали с высоты или в них врезался автомобиль на скорости (при этом, существенных повреждений кожи обнаружено не было).

Группа состояла из лыжников турклуба Уральского политехнического института (УПИ, Свердловск): пяти студентов, трех инженеров-выпускников УПИ и инструктора турбазы, фронтовика Семена Золотарева. Руководителем группы был студент V курса УПИ, опытный турист Игорь Дятлов. Остальные участники группы тоже не были новичками в спортивном туризме, имея опыт сложных походов.

Один из участников похода Юрий Юдин выбыл из группы из-за радикулита при выходе на активную часть маршрута, благодаря чему единственный из всей группы остался в живых. Он первым опознавал личные вещи погибших и он же опознал трупы Слободина и Дятлова. В 1990-е годы был заместителем главы Соликамска по экономике и прогнозированию, председателем городского туристического клуба «Полюс». Людмила Дубинина прощается с Юдиным. Слева Игорь Дятлов с бамбуковыми лыжными палками (металлических тогда еще не было).

Первые дни похода по активной части маршрута прошли без каких-либо серьёзных происшествий. Туристы продвигались на лыжах вдоль реки Лозьвы, а затем вдоль её притока Ауспии. 1 февраля 1959 г. группа остановилась на ночлег на склоне горы Холатчахль (Холат-Сяхл, в переводе с мансийского — «Гора мертвецов») или вершины «1079» (на более поздних картах её высота дана как 1096,7 м), недалеко от безымянного перевала (позднее названного Перевал Дятлова).
12 февраля группа должна была дойти до конечной точки маршрута — посёлка Вижай, послать телеграмму в институтский спортклуб, а 15 февраля вернуться в Свердловск. Первым обеспокоенность выразил Юрий Блинов, руководитель группы туристов УПИ, которая подъезжала вместе с группой Дятлова от Свердловска до поселка Вижай и ушла оттуда на запад — к хребту Молебный Камень и горе Ишерим (1331). Также за судьбу родных стали волноваться сестра Саши Колеватова Римма, родители Дубининой и Слободина. Руководитель спортклуба УПИ Лев Семенович Гордо и кафедры физвоспитания УПИ А. М. Вишневский ещё день-два ожидали возвращения группы, поскольку ранее случались задержки групп на маршруте по разным причинам. 16-17 февраля они связались с Вижаем, пытаясь установить, возвращалась ли группа из похода. Ответ был отрицательным.

Поисково-спасательные работы были начаты 22 февраля, по маршруту направлен отряд. Вокруг на сотни километров нет ни одного населенного пункта, совершенно безлюдные места. 26 февраля на склоне горы Холатчахль была обнаружена палатка, присыпанная снегом. Стенка палатки обращённая вниз по склону была разрезана. Позднее палатку раскопали и обследовали. Вход в палатку был раскрыт, однако скат палатки, обращенный к склону, был разорван в нескольких местах. В одной из дыр торчала меховая куртка. Причем, как показала экспертиза, палатку резали изнутри.

У входа внутри палатки лежали печка, ведра, чуть дальше фотоаппараты. В дальнем углу палатки — сумка с картами и документами, фотоаппарат Дятлова, дневник Колмогоровой, банка с деньгами. Справа от входа лежали продукты. Справа рядом со входом валялись две пары ботинок. Остальные шесть пар обуви лежали у стенки напротив. Рюкзаки расстелены понизу, на них ватники и одеяла. Часть одеял не расстелена, сверху одеял — тёплые вещи. Рядом со входом обнаружен ледоруб, а на скате палатки брошен фонарик. Палатка оказалась совершенно пустой, людей в ней не было.

В ходе похода участники группы вели съемку несколькими фотоаппаратами, а также вели дневники. Ни фотографии, ни дневники, прочем, не помогли установить точную причину гибели туристов.

Дальше поисковикам начала открываться сплошная череда страшных и жестоких загадок. Следы вокруг палатки указывали на то, что вся группа Дятлова внезапно по непонятной причине покинула палатку, причем предположительно не через выход, а через разрезы. Причем люди выбежали из палатки на сильный холод без обуви и частично одетые. Группа отбежала около 20 метров в сторону, противоположную входу в палатку. Затем дятловцы плотной группой, практически шеренгой, в носках по снегу и морозу пошли вниз по склону. Следы указывают, что они шли рядом, не теряя друг друга из виду. Причем они не убегали, а именно обычным шагом отходили вниз по склону.

Примерно через 500 метров по склону следы потерялись под толщей снега. На следующий день, 27 февраля, в полутора километрах от палатки и ниже по склону на 280 м, возле кедра, были обнаружены тела Юрия Дорошенко и Юрия Кривонищенко. При этом было зафиксировано: у Дорошенко обожжена стопа и волосы на правом виске, у Кривонищенко — ожог левой голени и ожог левой ступни. Рядом с трупами обнаружен костерок, который ушел в снег.

Спасателей поразило то, что оба тела были раздеты до нижнего белья. Дорошенко лежал на животе. Под ним — разломанный на части сук дерева, на который, видимо, он упал. Кривонищенко лежал на спине. Вокруг тел были разбросаны всякие мелкие вещи. На руках были многочисленные повреждения (ушибы и ссадины), внутренние органы переполнены кровью, у Кривонищенко отсутствовал кончик носа.

На самом кедре, на высоте до 5 метров, были обломаны ветки (часть из них лежала вокруг тел). Причем ветки толщиной до 5 см, на высоте были сначала подпилены ножом, а потом отломаны с силой как будто на них нависали всем телом. На коре остались следы крови.

На теле выявлены многочисленные ссадины, царапины, осаднения; на ладони левой руки зафиксирована поверхностная рана от второго до пятого пальцев; внутренние органы переполнены кровью. Примерно в 330 метрах от Дятлова, выше по склону под слоем плотного снега в 10 см было обнаружено тело Зины Колмогоровой.

Она была тепло одета, но без обуви. На лице были признаки кровотечения из носа. На кистях рук и ладонях многочисленные ссадины; рана со скальпированным лоскутом кожи на кисти правой руки; опоясывающее правый бок, переходящее на спину осаднение кожи; отёк мозговых оболочек.

Спустя несколько дней, 5 марта, в 180 метрах от места обнаружения тела Дятлова и 150 метрах от расположения тела Колмогоровой под слоем снега 15-20 см был найден труп Рустема Слободина. Он был также довольно тепло одет, при этом на правой ноге был валенок, надетый на 4 пары носков (второй валенок был обнаружен в палатке). На левой руке Слободина были обнаружены часы, которые показывали 8 часов 45 минут. На лице был ледяной нарост и были признаки кровотечения из носа. Характерным признаком последних трех найденных туристов был цвет кожи: по воспоминаниям спасателей — оранжево-красный, в документах судмедэкспертизы — красновато-багряный.

Поиски оставшихся туристов проходили в несколько этапов с февраля по май. И только после того, как снег начал таять, стали обнаруживаться предметы, которые указали спасателям нужное направление розыска. Обнажившиеся ветки и обрывки одежды привели в ложбину ручья примерно в 70 м от кедра, которая была сильно занесена снегом.

Большая палатка группы Дятлова, сшитая из нескольких небольших. Внутри размещалась портативная печка, сконструированная Дятловым.

Раскоп позволил найти на глубине более 2,5 м настил из 14 стволов небольших пихт и одной берёзы длиной до 2 м. На настиле лежал лапник и несколько предметов одежды. По положению этих предметов на настиле обнажились четыре пятна, выполненные как «посадочные места» для четырёх человек. Тела нашли под четырёхметровым слоем снега, в русле уже начавшего таять ручья, ниже и чуть в стороне от настила. Сначала нашли Людмилу Дубинину — она застыла, стоя на коленях лицом в склон у водопада ручья.

При этом все тела имели страшные травмы, полученные еще прижизненно. У Дубининой и Золотарёва были переломы 12 рёбер, у Дубининой — и с правой, и с левой стороны, у Золотарёва — только с правой. Позже экспертиза определила, что такие травмы можно получить только от сильного удара, подобного удару автомобиля, движущегося на большой скорости или падения с большой высоты. Камнем в руке человека такие травмы нанести невозможно. Кроме того у Дубининой и Золотарёва отсутствуют глазные яблоки — выдавлены или удалены. А у Дубининой вырван язык и часть верхней губы. У Тибо-Бриньоля вдавленный перелом височной кости. Очень странно, но при экспертизе обнаружилось, что одежда (свитер, шаровары) содержат нанесенные радиоактивные вещества с бета-излучением.

По мнению специалистов, начало восхождения на гору в сильную непогоду было ошибкой Дятлова, которая возможно и стала причиной трагедии.

Одна из последних фотографий. Туристы расчищают место под палатку на склоне горы.

Последнее и самое загадочное фото. Одни считают, что этот кадр был сделан кем-то из группы Дятлова, когда опасность начала приближаться. По мнению других, этот кадр был сделан когда пленку вынимали из фотоаппарата для проявки.

Вот схематическая картинка гипотетического происшествия и обнаруженных тел. Большинство тел группы были найдены в положении «головой к палатке», и все расположены на прямой лини от разрезанной боковины палатки, на протяжении более 1,5 километров. Колмогорова, Слободин и Дятлов погибли не во время отхода из палатки, а наоборот, на пути обратно в палатку.

Вся картина трагедии указывает на многочисленные загадки и странности поведения дятловцев, большинство из которых практически необъяснимы.
— Почему они не убегали от палатки, а отходили шеренгой, обычным шагом?
— Зачем им нужно было разжигать костер у высокого кедра на продуваемой ветрами площадке?
— Зачем они ломали ветви кедра на высоте до 5 метров, когда вокруг было много маленьких деревьев для костра?
— Как они могли получить такие страшные травмы на ровной местности?
— Почему не выжили те, кто дошел до ручья и соорудил там лежаки, ведь даже на морозе там можно было продержаться до утра?
— И наконец, самое главное — что заставило группу одновременно и в такой спешке покинуть палатку практически без одежды, без обуви и без снаряжения?
Обнаруженная поисковой группой палатка:

Первоначально в убийстве подозревали местное население северного Урала — манси. Под подозрение попали манси Анямов, Санбиндалов, Куриков и их родня. Но ни один из них не брал вину на себя. Они скорее сами были напуганы. Манси говорили, что видели над местом гибели туристов странные «огненные шары». Они не только описали это явление, но и нарисовали его. В дальнейшем рисунки из дела исчезли или до сих пор засекречены. «Огненные шары» в период поисков наблюдали и сами спасатели, а также другие жители Северного Урала.

А 31 марта произошло весьма примечательное событие: все члены поисковой группы, находившиеся в лагере в долине Лозьвы, увидели НЛО. Валентин Якименко, участник тех событий, в своих воспоминаниях весьма ёмко описал случившееся : «Рано утром было ещё темно. Дневальный Виктор Мещеряков вышел из палатки и увидел движущийся по небу светящийся шар. Разбудил всех. Минут 20 наблюдали движение шара (или диска), пока он не скрылся за склоном горы. Увидели его на юго-востоке от палатки. Двигался он в северном направлении. Явление это взбудоражило всех. Мы были уверены, что гибель дятловцев как-то связана с ним.» Об увиденном было сообщено в штаб поисковой операции, находившийся в Ивделе. Появление в деле НЛО придало расследованию неожиданное направление. Кто-то вспомнил, что «огненные шары» наблюдались примерно в этом же районе 17 февраля 1959 г. о чём в газете «Тагильский рабочий» была даже публикация. И следствие, решительно отбросив версию о «злонамеренных манси-убийцах», принялось работать в новом направлении. Хорошо сохранившиеся следы дятловцев:

В преданиях манси говорится, что во времена всемирного потопа на горе Холат-Сяхыл раньше пропали 9 охотников – “погибли от голода”, “сварились в кипящей воде”, “сгинули в жутком сиянии”. Отсюда и название этой горы — Холатчахль, в переводе – Гора Мертвецов. Гора не является священным местом для манси, скорее наоборот – эту вершину они всегда обходили стороной. Обнаружение сделанного дятловцеми лабаза с запасами, которые они оставили здесь, чтобы не тащить на гору лишний груз. Одно из странных обстоятельств дела состоит в том, что спасаясь от неизвестной опасности, туристы направились не к лабазу, где было еда и теплые вещи, а в другую сторону, как будто путь к лабазу что-то преграждало.

Стоит отметить, что во все времена гибло немало туристов. В основном от холода. Таким образом, гибель группы туристов зимой сама по себе не была чем-то экстроординарным. Из ряда вон выходящей ее сделали различные загадочные обстоятельства. Особенность происшествия заключается в том, что все «реалистичные» версии (как, например, версия о лавине) упираются в эти необъяснимые нюансы и нестыковки, что и наводит на мысль о том, что группа столкнулась с чем-то из разряда «непознанного». Официтальная версия гласила: «Учитывая отсутствие на трупах наружных телесных повреждений и признаков борьбы, наличие всех ценностей группы, а также принимая во внимание заключение судебно-медицинской экспертизы о причинах смерти туристов, следует считать, что причиной их гибели явилась стихийная сила, преодолеть которую люди были не в состоянии».

Гибель дятловцев пришлась на последний период существования старой системы поддержки самодеятельного туризма, имевшей организационную форму комиссий при Спорткомитетах и Союзах Спортивных Обществ и Организаций (ССОО) территориальных образований. На предприятиях и в вузах существовали туристические секции, но это были разрозненные организации, слабо взаимодействующие друг с другом. С возрастанием популярности туризма стало очевидно, что имеющаяся система не справляется с подготовкой, обеспечением и поддержкой туристических групп и не может обеспечить достаточный уровень безопасности туризма. В 1959 году, когда погибла группа Дятлова, количество погибших туристов не превысило 50 человек за год по стране. Уже в следующем, 1960 году, количество погибших туристов практически удвоилось. Первой реакцией властей была попытка запретить самодеятельный туризм, что и было сделано постановлением от 17 марта 1961 года. Но запретить людям добровольно пойти в поход по вполне доступной местности невозможно — туризм перешёл в «дикое» состояние, когда ни подготовку, ни экипировку групп никто не контролировал, маршруты не согласовывались, за контрольными сроками следили только друзья и близкие. Эффект последовал сразу же: в 1961 году количество погибших туристов превысило 200 человек. Поскольку группы не документировали состав и маршрут, иногда не было сведений ни о численности пропавших, ни о то том, где их искать. Труп Дубининой у ручья:

Постановлением ВЦСПС от 20 июля 1962 года спортивный туризм снова получил официальное признание, его структуры были переданы в ведение ВЦСПС (профсоюзов), созданы советы по туризму, комиссии при ССОО были упразднены, организационная работа по поддержке туризма была во многом пересмотрена и реформирована. Началось создание клубов туристов по территориальному признаку, но работа в организациях не ослабла, а усилилась благодаря появившейся широкой информационной поддержке за счёт обмена опытом самодеятельных организаций. Это позволило преодолеть кризис и обеспечить функционирование системы спортивного туризма на несколько десятилетий. Тело Игоря Дятлова:

Спецорганы предлагали родным погибших похоронить их в ближайшем к перевалу поселке, но те настояли, чтобы тела привезли домой. Всех ребят похоронили в братской могиле на Михайловском кладбище в Свердловске. Первые похороны прошли 9 марта 1959 года при большом скоплении народа. По свидетельству очевидцев, лица и кожа погибших ребят имели багрово-синюшный оттенок. Тела четверых студентов (Дятлова, Слободина, Дорошенко, Колмогоровой) были захоронены в Свердловске на Михайловском кладбище. Кривонищенко был похоронен родителями на Ивановском кладбище Свердловска. Похороны туристов, найденных в начале мая, состоялись 12 мая 1959 года. Троих из них — Дубинину, Колеватова и Тибо-Бриньоля — похоронили рядом с могилами их товарищей по группе на Михайловском кладбище. Золотарёв был похоронен на Ивановском кладбище, рядом с могилой Кривонищенко. Все четверо были похоронены в закрытых гробах. В начале 1960-х на месте гибели туристов установили мемориальную доску с их именами и надписью «Их было девять». На каменном останце на перевале Дятлова экспедицией 1963 года установлена мемориальная доска в память «дятловцам», затем в 1989 году там установлена ещё одна мемориальная доска. Летом 2012 года на останце были закреплены 3 пластины с изображением страниц журнала «Уральский следопыт» с публикациями о «дятловцах».

Позже было написано масса статей и книг на эту тему, снято несколько документальных фильмов. В 2011 году британская компания Future Films взялась за экранизацию книги Алана К. Баркера «Перевал Дятлова» в стиле «фильма ужасов», в феврале 2013 года в прокат вышел фильм Ренни Харлина «Тайна перевала Дятлова»

Источник

Я поднималась на перевал Дятлова

В составе тургруппы по маршруту погибших туристов

Перевал Дятлова назван в честь руководителя группы туристов, трагически погибших во время похода в 1959 году. Точную причину их смерти так и не установили.

Я узнала об этой истории несколько лет назад: сначала прочитала обсуждение в «Твиттере», потом нашла очерк Алексея Ракитина — энтузиаста-расследователя, любителя криминалистики и загадочных событий.

Не скажу, что сразу загорелась идеей пойти по маршруту погибших туристов, но какое-то смутное намерение однажды побывать где-то рядом в моей голове появилось. Когда летом 2019 года моя подруга Саша предложила отправиться в поход и в числе вариантов назвала перевал Дятлова, я решила: надо идти.

Расскажу, как мы все организовали, зачем вообще решились на такой маршрут и как все прошло.

Что за история с погибшими туристами

Гибель тургруппы Дятлова до сих пор вызывает много вопросов. Причины расследовали даже экстрасенсы.

В итоге выжил только один — студент Юрий Юдин, который сошел с маршрута из-за болезни. Остальные участники погибли при невыясненных обстоятельствах.

Это были молодые люди, студенты и выпускники уральских вузов от 21 до 25 лет. Один из участников был старше — Семену Золотареву прямо в этом походе исполнилось 38 лет. В группе было две девушки. Все были опытными походниками, физически выносливыми людьми.

Поисковые группы не сразу нашли тела, обнаружили много странных травм и нестыковок. Некоторые туристы были слишком легко одеты, другие — раздеты до нижнего белья. Палатка была разрезана изнутри, как будто выход из нее был заблокирован. И так далее.

Версий смерти туристов было много. Основная — их погубила лавина. Недавно прокуратура снова подтвердила эту версию. Кто-то продолжает винить сильный ветер, огненные шары, военных, охотников манси, американских шпионов, инопланетян и злых духов.

Почему мы отправились в поход на перевал

Раньше я любила проводить отпуск в сложных путешествиях: объехать за неделю восемь городов в Европе, пересечь Иран, обойти пять музеев за день. Со временем я перестала получать от этого удовольствие. Когда отпуск становится еще одним проектом, который нужно спродюсировать, а на работе их и так уже четыре, хочется кому-то делегировать заботу о билетах, жилье, еде и досуге.

Когда я впервые отправилась в поход, сразу оценила именно это преимущество — не нужно ничего решать. Маршрут придумали за тебя, вещи и еда лежат в рюкзаках, рацион расписан по дням. Подъем и отбой по расписанию, между ними просто идешь и любуешься природой.

А еще в походе нет связи. На пути к перевалу Дятлова она пропала в первый же день. Голова в таких условиях быстро становится чистой и свежей.

Мы решили идти на перевал не только из-за мистической истории, но еще и потому, что это довольно короткий поход — всего четыре ночи в палатке, можно уложиться в короткий недельный отпуск. Кроме того, хотелось посмотреть Урал: я никогда не была в настоящей тайге, не видела Уральские горы. Я подумала, что ранней осенью, когда был запланирован поход, они должны быть особенно красивы из-за разноцветных вересков и желтой листвы. Так и вышло.

Перевал Дятлова находится между двумя природными заповедниками — Вишерским и Печоро-Илычским. Это пересечение Свердловской области, Республики Коми и Пермского края — примерно 550 км от Екатеринбурга. В заповедниках много природных достопримечательностей, которые привлекают туристов.

Маньпупунер — святыня народа манси, в переводе с их языка это слово означает «малая гора идолов». Манси верили, что огромные камни на гору притащил злой великан. На самом деле они образовались за миллионы лет в ходе разрушения гор — выветривания.

Если вы крепкий турист и бравый походник и у вас есть две недели отпуска, во время похода на перевал можете дойти и туда. Мы не решились.

Почему мы решили идти с турклубом

Места вокруг перевала глухие: населенных пунктов на территории заповедников нет, только тайга и горы. Поэтому мы сразу решили, что пойдем в составе тургруппы с инструктором.

До этого я ходила вместе с тургруппой только один раз — по горам Крыма. Это был легкий прогулочный поход, хотя мне не всегда было весело и просто. Саша вместе с лучшим другом была в Карелии и в Исландии — с рюкзаком и палаткой. В общем, мы были не самыми опытными походницами, но кое-что уже понимали про дикий отдых. Например, что нужно убедиться в надежности турклуба и тщательно собрать снаряжение.

Мы выбрали екатеринбургский клуб спортивных путешествий «Спутник». Сайт показался надежным: инструкторы водят много походов не первый год, все маршруты четко распланированы, клуб регистрирует группы в МЧС — это значит, что пропажу туристов спасатели заметят почти сразу. Клуб ведет страницы в соцсетях, и у него хорошие отзывы.

Еще я очень вдохновилась перспективой получить значок «Турист России». Его выдают, когда идешь в категорийный поход — тот, которому присвоена категория сложности от 1 до 6. Первая категория — самая простая, а шестая — самая сложная и требует специальной подготовки. У маршрута на перевал Дятлова первая категория сложности. До этого я была только в некатегорийных походах, то есть слишком легких.

Какое понадобится снаряжение

На сайте нашего турклуба есть подробный список снаряжения для похода на перевал Дятлова — я опиралась на него, когда собиралась. Советую следовать этому списку беспрекословно, разве что можно проигнорировать сахар и сухари.

Если рюкзак хорошо отрегулирован, не будут болеть спина и поясница. Регулировка зависит от распределения предметов в рюкзаке — все самое тяжелое нужно класть вдоль спины, ближе ко дну рюкзака — и от того, насколько хорошо и удобно расположены и затянуты разные ремни. Если что-то будет непонятно, с рюкзаком поможет справиться инструктор или более опытный походник.

Не рекомендую брать рюкзак меньшего объема: в него просто не поместится все снаряжение. Несмотря на то что поход на перевал короткий, рюкзак будет большим и тяжелым. Мой на пике весил примерно 25 кг.

Еще на рюкзак нужна будет накидка — непромокаемый чехол яркого цвета. Он защитит от влаги и грязи и сделает вас более заметным в лесу.

Разумно взять с собой второй рюкзак — небольшой, для радиальных выходов. Но можно обойтись и вещмешком на завязках или отстегивающимся от основного рюкзака верхним клапаном, если его можно носить отдельно, как сумку на ремне.

Обычно участников без палатки в группе несколько — для них берут трехместную или четырехместную. Палатку делят по весу между теми, кто в ней будет жить: кто-то несет тент, кто-то — дуги и колышки, кто-то — внутреннюю часть палатки. Для нас Саша взяла свою палатку, мы ее разделили между собой.

Спальник всегда должен быть сухим, поэтому его нужно закутать в полиэтиленовый пакет или купить специальный гермомешок. Вообще, хорошо бы все вещи в рюкзаке распихать по мешкам, чтобы лучше защитить от влаги.

Еще нужно взять с собой налобный фонарик, чтобы собирать дрова, готовить и ходить в туалет поздним вечером и ночью.

Одежда. Ее придется взять много. Часть маршрута лежит по тайге, а лес, скорее всего, будет мокрым и заболоченным. Может пойти дождь. Поэтому понадобится непромокаемая одежда и обувь, а также смена одежды и белья на случай, если промокнете до нитки.

Вы будете идти по горной местности. Если повезет, будет солнечно и жарко, но защищаться от ветра все равно придется — понадобится ветровка. Даже летом по ночам бывают легкие заморозки — пригодится флиска и пуховый жилет.

Я считаю, что лучше покупать специальную туристическую одежду — «аутдор»: вряд ли бабушкин шерстяной свитер и старые лосины сослужат хорошую службу в походе по тайге. Гораздо комфортнее будет в легком, ветро- и влагозащитном снаряжении. Точно не надо брать в поход что-то из денима: эта одежда слишком тяжелая.

Главный принцип — одеваться слоями, чтобы лучше сохранять комфортную для тела температуру. Верх: футболка или термобелье, флиска, жилетка, ветровка. Низ: термобелье, ходовые штаны или лосины, непромокаемые штаны. При необходимости — снять лишнее и убрать в рюкзак.

Я советую обязательно брать с собой резиновые сапоги: если отправитесь в поход летом или ранней осенью, в другой обуви по тайге вы не пройдете. Иногда под тяжестью рюкзака и своего веса я проваливалась в торф почти по колено, так что сапоги меня спасали от вечно мокрых ног.

Погуляйте в сапогах до похода — убедитесь, что они подходят по размеру и не натирают. Вообще, вся обувь должна быть хорошо разношена: придется идти несколько дней под рюкзаком — ноги должны чувствовать себя комфортно.

Трекинговые палки очень помогут в ходьбе как по болотам, так и по горам: четыре точки опоры всегда лучше, чем две, особенно когда за спиной тяжелый рюкзак.

Гигиенические принадлежности и лекарства. Солнцезащитный крем пригодится в горах: даже если солнце будет прятаться за облаками, есть шанс сгореть до красноты.

Гигиенические средства и репелленты — спреи и кремы от насекомых — можно разделить с участниками похода: кто-то берет зубную пасту на двоих или троих, кто-то — солнцезащитный крем, кто-то — репеллент.

Спички и лекарства нужны на случай, если вдруг оторветесь от группы. Скорее всего, этого не произойдет, но готовиться нужно к любой непонятной ситуации.

Еда. В рюкзаке нужно оставить много свободного места для еды. Турклуб берет обеспечение провиантом на себя: перед походом в рюкзак каждого участника положат модуль — кулек с завтраком, обедом или ужином одного из походных дней. Обычно девушкам достаются первые дни, чтобы быстрее избавиться от лишней тяжести, а парням — последние. Еще они несут котлы, топоры и газовые горелки.

Кормят в походах сытно, но однообразно: овсяная, рисовая или пшеничная каша на завтрак, суп из сублимированных овощей на обед, макароны, рис или гречка на ужин. В суп и ужин обычно кладут тушенку, в кашу — сгущенку. К каждому приему пищи положен бутерброд с копченой колбасой или сыром, порция варенья или шоколадка.

Советую купить что-нибудь для личных перекусов, например протеиновые батончики, гранолу, орехи, вяленое мясо, — что не занимает много места и мало весит. Если надоест нести, всегда можно скормить кому-то из группы.

По-настоящему тяжело в походах вегетарианцам и веганам. Вместо тушенки они кладут в суп и ужин майонез или плавленый сыр, но белка в этих продуктах мало. Так что, если вы не едите мясо и другие животные продукты, продумайте, как будете поддерживать силы. Сообщите турклубу заранее о своих ограничениях и обсудите варианты.

Маршрут похода

Поход на перевал начинается в Екатеринбурге и длится семь дней. Два из них занимает дорога из Екатеринбурга до города Ивдель, а затем — до горной реки Ауспии, откуда начинается пеший поход, и обратно. Еще один день занимает дневка — это однодневная остановка во время похода, когда не нужно переносить лагерь.

Маршрут похода круговой: Екатеринбург — Ивдель — река Ауспия — перевал Дятлова — гора Холатчахль — гора Отортен — река Ауспия — Ивдель — Екатеринбург.

Как на сайте турклуба описан маршрут похода по дням

Дорога до начала пешего пути

Мы с Сашей летели из Москвы до Екатеринбурга 31 августа, билеты туда и обратно обошлись нам в 11 880 Р на человека. К назначенному времени приехали на вокзал — там встретились с группой, познакомились, получили свои модули с едой, вместе сели на поезд до Ивделя и ехали 6,5 часов.

я потратила на билеты из Москвы в Екатеринбург и обратно

Кроме нас с Сашей, в группе было две девушки из Казани, парни из Новосибирска, Самары, Санкт-Петербурга и Свердловской области. Компания получилась молодая и веселая. Всего в группе было 10 человек вместе с инструктором Александром. Мы нервно шутили, что столько же было дятловцев.

В славянской мифологии шишигой называют мелкую нечистую силу. В принципе, пока мы скакали по ухабам и канавам на этой машине, мне показалось, что нечистая сила мне являлась не раз и не два. Дорога разбита вездеходами, размыта дождями — иногда даже шишига не справляется.

Нас высадили на стоянке на берегу Ауспии ранним утром следующего дня. Поездка на шишиге заняла часов шесть.

Здесь была последняя возможность выложить из рюкзака лишние вещи: чистую футболку, чтобы ехать домой, джинсы или городские штаны, косметику. Я пренебрегла этой возможностью: после длинной дороги было лень копаться в рюкзаке. В тот же день сто раз пожалела об этом. Среди походников есть фанаты облегчения, которые отрезают ручки у зубных щеток, срезают с рюкзака все лишние веревочки и крепления, выбирают снаряжение по весу. Лучше быть, как они.

Около Ауспии мы переоделись в резиновые сапоги, взяли трекинговые палки и пошли в лес вдоль реки — начался пеший поход.

Как прошли пешие дни

У нас было четыре ходовых дня.

мы прошли в первый день похода

Примерно раз в 40 минут вся группа останавливалась на привал, который длился 10 минут с момента, когда до него дошел последний человек из группы. Последними часто оказывались мы с Сашей. Наш темп был довольно медленным, поэтому мы всегда отдыхали меньше всех: у нас было только 10 минут, а у ребят, которые пришли раньше, — 15, а иногда и все 20 минут.

Самым последним в группе обычно идет замыкающий — второй инструктор или физически выносливый участник похода. Он должен следить за отстающими, помогать им и быстро добежать до инструктора, который идет впереди, если что-то случится. С нами с Сашей часто ходили двое парней из группы — Слава и его двоюродный брат Леша. Они помогали, если кто-то из нас оступался, поддерживали наши рюкзаки сзади или сбоку, чтобы они не перевешивали, когда надо было перебраться через поваленное дерево.

Сначала нам было немного неловко, что ребята должны идти нашим темпом, хотя легко могли бежать впереди. Но постепенно мы нашли общие темы для разговора, обнаружили, что помним много одинаковых песен. В итоге мы шли по лесу, горланя «Короля и шута». Кстати, пели мы не только для тонуса: неподалеку от туристической тропы ходила медведица с медвежонком — мы не раз встречали ее следы. Песнями мы старались отпугнуть ее, чтобы избежать встречи.

Почему важно общаться с другими участниками похода

Первый день в походе всегда неловкий: туристы присматриваются друг к другу, пытаются запомнить имена, найти какие-то темы для разговора. Всех, как правило, сближают первый обед и ужин, а также всякие игры и песни, которыми можно развлекаться в дороге: «Контакт», «Ассоциации», «Слова на букву П ». За разговорами дорога становится короче и легче.

Общаться нужно не только чтобы микроклимат в группе становился приятнее, но и чтобы группа не растягивалась, чтобы никто не потерялся и участники приглядывали друг за другом. Понятно, что у всех разная физическая форма, разная выносливость и длина шага. Кто-то готов двигаться очень быстро, а кому-то подходит размеренный темп. Если идете по местности, которая хорошо просматривается, растянуться не страшно, но в тайге нужно держаться кучно. Заблудиться в одинаковых елках проще простого.

Примерно в 14:00 мы остановились, чтобы пообедать. К этому времени мы дошли до большой полянки с кострищем. Эта стоянка у туристов называется «Вилка-ложка», потому что кто-то оставил здесь гигантские вырезанные из дерева столовые приборы. Еще одна достопримечательность этой стоянки — телефон. Откуда он тут взялся, никто не знает. Конечно, он не работает, но с ним все фотографируются.

Еду мы готовили на костре. На обед был суп из сублимированных овощей и тушенки, бутерброды и чай.

В 19:00 остановились окончательно на другой полянке в лесу, чтобы разбить лагерь — расставить палатки, приготовить ужин и лечь спать. В первый день почти не сидели у костра после еды: очень устали после долгой дороги и моментально вырубились.

Второй ходовой день. Мы позавтракали кашей, собрали палатки и пошли дальше. За день прошли 7 км по тайге и горам, поднялись к самому перевалу и мемориальной стеле. Все расстояние успели пройти до обеда, чтобы спокойно разбить лагерь, отдохнуть и погулять по окрестностям. Тем, кто собирался на следующий день на Отортен, нужно было как следует набраться сил и выспаться.

Горы в этих местах не очень крутые — подъем довольно плавный, дыхание сильно не сбивается. У подножия гор мы наконец сняли резиновые сапоги, которые всем порядком надоели, и переоделись в трекинговые ботинки. На пути еще несколько раз встречались большие лужи и заболоченные участки тропы, но их уже можно было спокойно обойти в ботинках. Они, в отличие от резиновых сапог, не скользят на камнях и сыпучке — это мелкие камушки на тропе, которые осыпаются, когда по ним идешь.

Мемориальная табличка, посвященная группе Дятлова, установлена на большом валуне. Он тоже образовался как столб выветривания, но пока не достиг колоссальных размеров, как столбы на плато Маньпупунер. Мы сделали здесь небольшой привал, чтобы отдохнуть, пофотографировать и вспомнить судьбу туристов.

После перевала мы спустились в долину у подножия горы Холатчахль, чтобы поставить палатки на ровном месте недалеко от ручья с питьевой водой, пообедать и собрать дрова для ужина и завтрака.

В походе готовят по очереди — в тот день была наша. Обычно дежурных трое: один собирает хворост и ходит за водой, двое других поддерживают костер и готовят, после еды все дежурные моют котлы. За смену готовят три раза: обед, ужин и завтрак. Дальше дежурство переходит к следующей тройке.

Быть дежурным очень ответственно. Я сильно волновалась, что каша сгорит, ведь на костре не так просто уменьшить огонь. Или что макароны вывалятся на землю, когда мы будем сливать воду. Но все вышло хорошо: и овсянка, и суп, и макароны с тушенкой нашей тройке удались.

Холатчахль с языка манси переводится как «Гора мертвецов». Именно на склоне этой горы погибли дятловцы, поэтому ночевать у ее подножия было не по себе. Вечером поднялся сильный ветер, и, лежа в палатке, я вспоминала одну из версий гибели группы — якобы у туристов началась паника из-за ультразвука, который породили завихрения ветра между утесами. Повезло, что после двух ходовых дней я была очень уставшая и быстро заснула, иначе всю ночь боялась бы каждого шороха.

Дневка. В этот день можно было не собирать лагерь, не надевать рюкзак и весь день ходить в удобной обуви. Самые выносливые участники нашего похода встали в 6 утра, чтобы забраться на гору Отортен. До нее 20 км плюс путь до вершины — в итоге ребята еле успели к ужину, но зато принесли нам пиво: их угостили туристы, которые приехали туда на джипах.

Я осталась в лагере с большей частью группы, чтобы отдохнуть, постирать вещи, помыть голову, полюбоваться окрестностями и поесть черники. В походах добросовестные туристы моют голову не в реке, а рядом с ней, чтобы мыло не попадало туда, где пьют животные и люди. Мы набирали в большой котелок воду, грели ее на костре, потом мыли волосы, поливая друг друга из мисок. Мало чем отличается от сезона отключения горячей воды в Москве.

Еще я залезла на гору Холатчахль, она немного ниже Отортена, ее высота — 1097 м. Такой тишины, как там, я не слышала никогда и нигде. Мы дошли до места на ее склоне, где поисковики в 1959 году обнаружили палатку дятловцев, помолчали и подумали о жизни и смерти. Большинство туристов ходит сюда не за острыми ощущениями — многим кажется важным почтить память погибших людей, пройдя их маршрут.

высота горы Холатчахль

На шестой день похода мы вышли к стоянке на берегу Ауспии, где нас снова ждала шишига. В этот раз нас высадили чуть раньше — в Вижае. Это небольшой поселок в 66 км от Ивделя, ближе к заповедникам. В Вижае нас ждала баня и настоящий ресторан с пивом, пиццей и пельменями. Оттуда мы поехали на поезде в Екатеринбург. Утром были на городском вокзале, а вечером уже летели в Москву.

Чем опасен поход на перевал

Легко заблудиться. До перевала ведет одна довольно заметная тропа, по которой часто проходят туристические группы и местные охотники. Но на этой тропе есть заболоченные места, которые надо обходить, и поваленные деревья, которые тоже вынуждают сойти с маршрута. Если отстать, можно легко заблудиться.

На обратном пути я отбилась от группы буквально за 30 секунд из-за того, что у меня развязался шнурок. Я совершила две ошибки. Первая — не предупредила впереди идущих, что мне нужно остановиться, а просто нагнулась, чтобы поправить ботинок. Когда я подняла голову, поняла, что не вижу перед собой ничего, кроме густого леса. Тропа на этом участке дороги заросла болотным мхом — следов не видно, слышно только, как поют птички.

Вторая ошибка — я потеряла свисток. Их в начале похода нам раздал инструктор Александр, чтобы мы могли подать сигнал, если отстали. А еще чтобы свистом отпугивали медведей: дикие звери — еще одна опасность на маршруте.

Мне повезло, что за мной шли двое замыкающих. У них свистки работали отлично, и вместе мы быстро нашли своих по звуку.

Не ловит связь. Хочу поделиться историей, свидетелями которой мы случайно стали. На второй ходовой день мы остановились, чтобы сварить обед и немного отдохнуть. На соседней стоянке шатер разбили двое охотников. Они нас весело поприветствовали, перекинулись несколькими словами с инструктором и рассказали, что в палатке у них лежит третий человек. С ним приключилась какая-то хворь, он не может идти, но они надеются, что станет лучше.

Через два дня мы шли обратно мимо этого же шатра. Охотники снова пошутили насчет наших огромных рюкзаков и палок и рассказали, что их товарищу стало совсем худо. Судя по всему, у мужчины открылась язва из-за алкоголя и ночевки в холодной палатке.

У нашей группы был с собой спутниковый телефон для экстренной связи, но места возле перевала настолько глухие, что даже этот телефон не позволил дозвониться в МЧС. В итоге мужчина скончался, и решить задачу по транспортировке тела его друзья смогли только с помощью нашего инструктора.

Бюджет похода и впечатления

я потратила на поход к перевалу Дятлова

Источник