Шиферные пряслица что это
Овручские шиферные пряслица
Овручские шиферные пряслица — пряслица, выточенные из розового и красного камня — шифера, который добывали на территории нынешней Украины, у города Овруч в X — XIII веках. Здесь расположено единственное в Европе месторождение такого камня. Овручские мастера старательно повторяли наиболее удачную форму глиняных пряселец — биконическую, то есть грузик как бы состоял из двух усечённых конусов, соединённых широкими основаниями. Весили пряслица в среднем около 16 г, высоту имели от 4 до 12 мм, внешний диаметр — от 10 до 25 мм, диаметр отверстия для веретена был 6—10 мм. Если веретено оказывалось слишком узким, его обматывали ниткой, чтобы не проскальзывало при вращении. Шифер — мягкий камень; на образцах, найденных археологами, остались потёртости от нитей, подложенных древними мастерицами. Овручские пряслица археологи находят не только на территориях Киевской Руси, но в других регионах.
Производство пряслиц было рассчитано на широкий сбыт. По словам А. В. Арциховского, «они совершенно одинаковы в Киеве и Владимире, в Новгороде и Рязани, даже в Херсонесе, в Крыму и в Болгарах на Волге». Овручские пряслица настолько ценились, что владельцы вырезали на них свои имена, а на одном из них есть даже надпись: «княжо есть». Есть основания думать, что и женщины очень дорожили пряслицами: тщательно метили их, чтобы ненароком не «поменяться» на посиделках, когда начинались игры, танцы и возня. На пряслицах выцарапывали личные метки, а после распространения письменности — подписывали свои имена. На одном шиферном пряслице, найденном в Вышгороде близ Киева, чуть не с Х века сохранилась и дошла до нас надпись: «Потворин пряслень». Другое, видимо, было подарено парнем любимой девушке. На нём с величайшей аккуратностью выцарапано: «невесточь» — «невестин». [1]
В ХIII веке пряслица из каменных снова становятся глиняными: монгольские захватчики разорили овручские мастерские.
Содержание
Прялка и пряслице
Экономическое развитие Овруча было теснейшим образом связано с добычей и обработкой красного шифера, места залегания которого, ограничены небольшим районом междуречья Ужа и Уборти. Обследование окрестностей Овруча показало, что здесь (в селах Нагоряны, Коптевщизна, Хаич, Камень, а также Збранка) находились мастерские по изготовлению знаменитых шиферных пряслиц. Овручские мастерские тянулись примерно на 20 км, располагаясь у оврагов, богатых выходами розового шифера. Кроме пряслиц из шиферных каменоломен Овруча в различные концы Руси шли большие партии плит, употреблявшихся в культовом и гражданском зодчестве, заготовки для саркофагов, а также плитки для изготовления ювелирных формочек. Вряд ли может быть сомнение в том, что центром этого уникального камнедобывающего и камнеобрабатывающего промысла был княжеский Овруч. Будущие раскопки, вероятно, обнаружат мастерские по обработке шифера и в самом городе.
Слово «пряслице», укоренившееся в научной литературе, вообще говоря, неверно. «Пряслень» — вот как произносили древние славяне, и в таком виде этот термин всё ещё живёт там, где сохранилось ручное прядение. «Пряслицем» же называли и называют прялку. Ведущие археологи ещё в 40-е годы ХХ века предлагали устранить путаницу в терминологии, но ошибочная традиция держится с упорством, достойным лучшего применения.
У всех славянских и финно-угорских народов Восточной Европы прядущие тянут нить из кудели левой рукой, а правой вращают веретено. На Кавказе и в Средней Азии поступают наоборот. А вот айсоры (потомки древних ассирийцев) и тянут, и вертят одной правой рукой: веретено у них сучит и мотает одновременно. Любопытно, что пальцы левой руки (большой и указательный), дёргающие пряжу, как и пальцы правой руки, занятые веретеном, приходилось всё время смачивать слюной. Чтобы не пересохло во рту — а ведь за прядением нередко ещё и пели, — славянская пряха ставила подле себя в мисочке кислые ягоды: клюкву, бруснику, рябину, калину… Собственно прялкам («пряслицам» по-древнерусски), древним и не очень, тоже посвящена обширная научная литература. Достаточно сказать, что орнаменты русских прялок даже ХIХ века буквально пестрят чисто языческими символами: «громовыми знаками», изображениями «белого света».
И в Древней Руси, и в Скандинавии времён викингов бытовали переносные прялки: кудель привязывали или прикалывали к одному её концу (если он был плоским, лопаточкой), либо насаживали на него (если он был острым), либо укрепляли как-то ещё (например, в рогульке). Другой конец вставляли за пояс — и женщина, придерживая пряслице локтем, работала стоя или даже на ходу, когда шла в поле, гнала корову, приглядывала за гусями… Дома, вынув из-за пояса, нижний конец прялки втыкали в отверстие лавки или специальной доски — «донца». Каждый тип переносных прялок имел достаточно чёткую географическую область распространения, что, как выяснилось, точно совпадает с границами расселения больших групп племён, сложившихся в Восточной Европе ещё в каменном веке. Это северные лесные племена (лопатообразные прялки), земледельцы юго-запада (палкообразные прялки с острым верхним концом) и степные племена юго-востока (рогулькообразные). Практически уже в наше время учёные-этнографы успели зафиксировать разновидности переносных прялок и описать места их распространения — то и другое не слишком изменилось за множество минувших веков. [2]
Роль «прясленей» в безмонетный период
Оригинальную теорию товаро-денег предложил В. Л. Янин. Учёный предполагает, что роль денег для мелкого платежа могли выполнять некоторые единообразные и широко распространенные в Древней Руси изделия — такие, как хрустальные и сердоликовые бусы, не раз отмеченные в кладах вместе с монетами, разноцветные стеклянные браслеты, овручские шиферные пряслица. Эти пряслица неоднократно встречены в кладах вместе со слитками, а при раскопках в Пскове, например, найдены в кошельке с западноевропейскими монетами. Когда В. Л. Янин совместил карты распространения стеклянных браслетов и шиферных пряслиц, а также нанес границы области денежного обращения до нашествия монголов, то обнаружилось детальное их совпадение. И ещё одна характерная находка привлекла внимание учёных: раковина Ципреа — монета каури. Эти красивые фарфоровидные раковины добывали только около Мальдивских и Лаккадивских островов в Индийском океане. С глубокой древности они вывозились в Индию, откуда расходились по всему свету. Раковины тысячелетиями использовались в Африке и Азии как мелкие деньги. На Руси каури издавна знали под названием «змеиные головки», а также «ужовки», «жерновки», «жуковины». В русской торговле в Сибири они сохраняли товарное значение вплоть до XIX века. Эти повсеместно известные в древности украшения видный советский нумизмат И. Г. Спасский также относит к возможным платежным знакам низкого достоинства в безмонетный период.
При раскопках в Москве в слоях XII—XIII веков найдены все эти предметы: сердоликовые и стеклянные бусы, шиферные пряслица и стеклянные браслеты, раковины каури. Часть этих предметов вполне могла иметь и побочное значение — товаро-денег и мелких платежей на московском торге. С денежными расчётами, вне сомнения, связаны найденные в Зарядье безмен и свинцовая гирька со знаками, принадлежавшая к весовой системе Древней Руси. [3]
Красное каменное пряслице
Поиск
Новенькое на блоге
Комментируем
Лучшие статьи блога
Как многим известно: металлодетектор обнаруживает предметы исключительно из металла – на изделия из других материалов он никак не реагирует. Но мы искатели старины – нам интересны все предметы, которыми пользовались люди давным-давно. Вот скажите: можно ли на поле найти что-то старинное без металлоискателя? Конечно можно, если этот предмет будет лежать на поверхности земли.
На копе не ходите, задрав голову к небу, надеясь на звуковой отклик металлоискателя, а смотрите под ноги – там может лежать много интересного.
Вот так и я осенью на очередном выходе в поле с исчезнувшим в старину селением Киевской Руси, просто визуально нашел шлифованный красный с отверстием предмет – пряслице.
находка красного прясла
Предмет шлифованный, с правильной геометрией, с идеальным по диаметру отверстием. Как древнерусские мастера их делали? Но, процесс изготовления оказался прост – о нем расскажу немного ниже.
После того, как снег расстаял, снова направился в поля. Пока везде болото, то без металлоискателя (экспериментируя) месил грязь. Не даром это делал – результат два красных каменных пряслица КР.
первое прясло
Это было первое – его нашел легко. А вот второе – случайно заметил в черной жиже.
второе прясло
Что такое прясло.
Признаться, до написания этой статьи я никогда не интересовался пряслами. 
Да, при мне камрады подымали глиняные и свинцовые, но сам их никогда не находил. Ведь в пряслицах мне главное было знать, как они выглядят, а вот зачем и для чего их использовали, в этом вопросе разбираться не спешил.
А все тут оказалось намного проще, чем рисовал мне мой богатый на воображение разум. Пряслице – это грузик, который одевали на веретено когда пряли пряжу (делали нитки). Сам процесс я тут описывать не буду, так как считаю, что лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Кому интересно, то заходите в Ютуб, вводите в поиск «прядение на веретене», выбирайте ролик и расширяйте кругозор. А я продолжу рассказывать о предмете, который повсеместно использовали люди, жившие в северной части моей Родины 1000 лет тому назад.
Красные (розовые) пряслица Киевской Руси.
Мои красные находки историками зовутся овручские шиферные пряслица и датируются 10 – 13 веками.
Овручские – потому что производились возле города Овруч (житомирская область).
Шифирные – потому что делались из красного камня шифера (пирофиллитовый сланец).
Что меня больше всего удивило: залежи этого красного мягкого камня возле города Овруч единственные во всей Европе! А производство было таким массовым, что пряслица расходились по всей территории Киевской Руси и соседних странах (территориях).
Производство.
Как же удавалось древним мастерам добиться такой симметрии и полировки в те времена? Этого не понимал, пока не увидел технологию изготовления этих шиферных пряслень. Всего одна картинка – и все стало понятно.
изготовление пряслиц
Технология проста, а процесс производства довольно таки быстрый, так что один мастер за день мог наделать достаточно прясел, большинство из который не надо было дополнительно обрабатывать (полировать).
Датировка.
Некоторые ученые разработали методику, по которой можно приблизительно определить возраст пряслица. Суть ее сводилась к тому, что ранние прясла (10 – 11 век) имели диаметр отверстия 9,5 – 11мм и были относительно большими. В процессе производства технология совершенствовалась, поэтому пряслица 13 века уже меньше и с отверстием 6 – 7мм. Все мои три находки относятся к позднему периоду, так как имеют d меньше семи миллиметров.
Применение.
О том, что шиферные прясла в Киевской Руси применялись по их прямому назначению, я уже рассказал. Но, многие историковеды утверждают, что эти усечено-биконические и шаровидно-упрощенные красные, розовые предметы, могли так же использоваться и в других целях.
Амулеты.
В интернете нашел примеры, когда шиферные пряслица носились как амулеты, символизируя дом, семейный очаг.
амулет с пряслом 
амулет 
амулет
Как можно заметить на вышеприведенных фотографиях: для амулетов, каменные пряслица использовались шаровидно-упрощенные, соответственно для прядения применялись в основном усечено-биконические.
Деньги.
Тот факт, что пирофиллитовый сланец на территории Европы встречается только в одном месте, позволило использовать из него прясла как деньги. А почему бы и нет? Редкоземельный материал – подделок не будет – можно применить как платежное средство. В пользу этой теории выступает тот факт, что овручские прясла находили в кладах времен КР.
Из-за массовости, овручские пряслица теоретически имеют не большую стоимость. Но, мне повезло и свое первое я загнал за 200 грн. Второе и третье еще лежат. Как продадутся, то обязательно об этом напишу в комментариях.
Овручские шиферные пряслица
Из Википедии — свободной энциклопедии
Производство пряслиц было рассчитано на широкий сбыт. По словам А. В. Арциховского, «они совершенно одинаковы в Киеве и Владимире, в Новгороде и Рязани, даже в Херсонесе, в Крыму и в Болгарах на Волге». Овручские пряслица настолько ценились, что владельцы вырезали на них свои имена, а на одном из них есть даже надпись: «княжо есть». Есть основания думать, что и женщины очень дорожили пряслицами: тщательно метили их, чтобы ненароком не «поменяться» на посиделках, когда начинались игры, танцы и возня. На пряслицах выцарапывали личные метки, а после распространения письменности — подписывали свои имена. На одном шиферном пряслице, найденном в Вышгороде близ Киева, чуть не с X века сохранилась и дошла до нас надпись: «Потворин пряслень». Другое, видимо, было подарено парнем любимой девушке. На нём с величайшей аккуратностью выцарапано: «невесточь» — «невестин». [2]
В XIII веке пряслица из каменных снова становятся глиняными: монгольские захватчики разорили овручские мастерские.
Экономическое развитие Овруча было связано с добычей и обработкой красного шифера, места залегания которого ограничены небольшим районом междуречья Ужа и Уборти. Обследование окрестностей Овруча показало, что здесь (в селах Нагоряны, Коптевщизна, Хаич, Камень, а также Збранка) находились мастерские по изготовлению шиферных пряслиц. Овручские мастерские тянулись примерно на 20 км, располагаясь у оврагов, богатых выходами розового шифера. Кроме пряслиц из шиферных каменоломен Овруча в различные концы Руси шли партии плит, употреблявшихся в культовом и гражданском зодчестве, заготовки для саркофагов, а также плитки для изготовления ювелирных формочек.
Шиферные пряслица. Фонды Орловского краеведческого музея
Предполагаю, многие мамы в современном обществе сталкивались с такими детскими вопросами: «Были ли у вас в детстве компьютеры, смартфоны, Интернет?» И, когда ребята получали отрицательный ответ, то недоумённо продолжали: «А чем вы занимались?», часто бывает продолжение: «А динозавры жили в вашем детстве?» В таких случаях взрослые с важным видом начинают объяснять своим малышам, что люди в отсутствие современных средств коммуникации и развлечений больше времени проводили на свежем воздухе, а дома занимались хозяйством, помогали родителям, а в свободное время много часов проводили за рукоделием (вышивкой, вязанием, шитьём), занимались ручным трудом, музыкой, чтением, спортом.
Действительно, затянувшаяся зима, сильные морозы, редкие для нашей полосы в марте, а соответственно продолжающиеся домашние вечерние часы навевают всё больше мыслей и воспоминаний у взрослого поколения о зимних занятиях наших предков: ремесле и рукоделии.
В экспозиции Орловского краеведческого музея есть целый зал, посвящённый этнографии русского народа, в частности, жителей Орловской губернии, где посетители могут ознакомиться с оборудованием для ткачества и прядения, а также с результатами трудов наших мастериц. Но в этой статье мы поговорим о самых древних предметах женского ремесла.
первом зале экспозиции около витрины, посвящённой расселению вятичей на территории Орловщины, я предлагаю посетителям назвать предмет, производимый явно не на территории нашего региона, часто встречающийся в древнерусских кладах наряду с украшениями и древними монетами. Подобный вопрос многих поставил в тупик. Давайте разбираться.
Привозным предметом в IX – XIII вв. на территории Орловской земли, впрочем, как и большинства регионов нашей страны, были шиферные пряслица. Большая советская энциклопедия определяет пряслице как округлый (в большинстве случаев) с отверстием в центре грузик, который насаживался на веретено для придания последнему устойчивости и равномерности вращения. Благодаря малым размерам и прочности пряслица хорошо сохраняются, и их нередко обнаруживают при археологических раскопках. Само наличие пряслиц на территории сельского поселения или города свидетельствует о распространении прядения.
Надо сказать, что слово «пряслице», укоренившееся в научной литературе, в Древней Руси имело несколько иной смысл. Древние славяне, а также современные мастерапрядения, грузик для веретена именуют прясло или пряслень. А пряслицем (об этом пишет В. Даль в Толковом словаре) являлось донце под кудель или под гребень для ручной, веретенной пряжи (т.е. то, что мы называем прялка). Советские археологи пытались устранить эту путаницу в терминологии, но ошибочная традиция оказалась сильней. Поэтому и в современной археологии пряслице ассоциируют с грузиком для веретена.
С середины же Х века широкое распространение получили шиферные пряслица, изготавливаемые близ города Овруча (современная территория Украины, Житомирская область, недалеко от границы с Белоруссией), единственного месторождения пирофиллитового сланца в Европе. Шифер является хорошим материалом для мелких изделий. Он обладает огнеупорными свойствами, хорошо полируется и пилится. Овручские пряслица продавались и обменивались на всей территории Древней Руси и соседних регионов. Арциховский А.В. отмечал: «…они совершенно одинаковы в Киеве и Владимире, в Новгороде и Рязани, даже в Херсонесе, в Крыму и в Болгарах на Волге». Шиферные пряслица высоко ценились, их подписывали, дарили, а также передавали по наследству.
Из шифера изготавливали не только грузики на веретёна. При раскопках в Переяславле, как пишет А.В. Куза в статье «Важнейшие города Руси», был обнаружен фундамент прямоугольного епископского дворца, палата которого была украшена на ряду с мозаичными композициями и мраморными колоннами шиферными плитками. А в остатках церкви была найдена усыпальница феодальной знати с шиферными саркофагами. Но в результате монгольского нашествия мастерские в Овруче были разрушены, производство шиферных изделий остановилось на несколько столетий, и на Руси распространились снова глиняные грузики.
Таким образом, маленький предмет, часто не замечаемый посетителями, представленный в витрине зала археологии, открывает целую страничку древней истории.
Древние технологии. Розовый шифер
Хомяки приветствуют всех и каждого.
Хочу рассказать об уникальном материале, которым наши предки пользовались в течение многих тысячелетий. Полагаю каждый опытный следопыт имеет подобный образец у себя в коллекции. Пирофиллит или «Розовый шифер» зачастую находят на поселениях Древней Руси в виде прясел, которые одевались на веретено для производства пряжи.
Но это только вершина айсберга того, как использовали этот удивительно мягкий и жаропрочный материал. Древние знали толк в ископаемых и их обработке.
Попробуем и мы обучиться этому ремеслу!
В прекрасный выходной день, прогуливаясь по просторах исторических картофельных полей, одному странствующему человеку на глаза попалась крайне редкая и интересная находка. Крестик их розового шифера, предыдущий хозяин наверняка расстроился когда потерял его около тысячи лет назад. Максимум что нам удавалось найти подобного плана это пряслица, по легендам такие изделия использовали в качестве валюты. Если это так, представляю какие богатства были у пана куркуля владеющим хоть одной из нескольких известных пирофиллитовых каменоломен.
Во всей Европе, кроме Волыни, пирофиллит не образует крупных скоплений. Вблизи старинного полесского города Овруча, что на севере Украины, сохранились древние каменно добывающие карьеры, откуда розовый камень расходился почти по всей Восточной Европе. Археологам на сегодня известно более десятка мастерских по обработке пирофиллита – от неолита до 13 века. Со временем один из таких карьеров затопило, и на его месте образовалось необычайно красивое голубое озеро с розовыми отвалами.
В 1190 году князем Рюриком Ростиславовичем в Овруче была сооружена Васильевская церковь. Сегодня это памятник архитектуры национального значения. Если присмотреться, то в элементах декора стены, в качестве строительного материала использован тот же местный пирофиллит.
В киевском национальном музее истории Украины, содержится хорошая коллекция того, как использовали розовый шифер наши предки. Больше всего впечатлило разнообразие форм для литья металла. Тут тебе и колты, и кресты, и подвески с бусинами. По сути это тонкая и кропотливая работа требующая особых навыков.
Уникальность таких находок в том, что их не найдешь металлодетектором, тут нужно иметь нюх как у собаки, а взгляд как у орла. Вот пример редкого псевдо витого браслета из синего стекла, найденного глазами. Жаль такие находки зачастую сломаны.
Тут и бусины могут попасться, и наконечники стрел каменного века. Потому всегда нужно быть на чеку! Такие вещи особенно хорошо видны после дождя, когда землю слегка размывает.
Над вот этим экземпляром долго ломали голову, оказалось это «Писанка-погремушка».
Так как у нее имеется шарик внутри, какое ее назначение было в те времена остается загадкой, возможно просто была детской игрушкой.
Кроме готовых изделий, на исчезнувших поселения зачастую попадаются интересные куски керамики и разные минералы.
Вот россыпь прясел, найденных в разных частях мира. Можно заметить, что цвет у них отличается друг от друга. Оттенки могут варьироваться от фиолетового и заканчивать светло-розовым. По этим факторам можно определять твердость камня. Фиолетовый самый твердый из образцов. И по мере осветления догадайтесь сами что происходит.
Так сложилось, что наш булыжник самый мягкий образец из возможных вариантов. Это нам на руку, его проще будет обрабатывать.Первое что высечем из этого куска породы это прясло.
В какой-то литературе, художник изобразил вариант как выглядит инструмент для этих дел. С виду напоминает перо по дереву, только форма своеобразная.
На рынке был найден нужный размер. Ширина 25мм. Включаем навыки художника и зарисуем нужную форму. Болгарочным диском на бор машине отрезаем все лишнее. Сталь тут достаточно твердая. При таких видах работ нужно быть аккуратным, а то можно получить ранение.
Теперь можно проверить инструмент на первом попавшимся образце сланца. Неподвижно фиксируем шурупами новую заготовку кварцита. Без хорошей вертикальной фиксации сверла, центрирующая часть по мере высверливания породы, мало-помалу разбивает внутреннее отверстие пряслица. Если такую работу выполняли лучковой пилой, у мастера должна быть твердая рука.
Результат вышел очень похож на представленные образцы из музея национальной истории. Сверлится прясло с двух сторон. Главное условие здесь соблюдать симметричность с каждой стороны. С разбитым отверстием перо начинает резать куда-то в сторону, и это хорошо видно на заготовке. Прясло естественно вышло таким же кривым.
Полагаю, основа под заготовкой заранее должна иметь направляющее отверстие, это не даст гулять режущей части инструмента. Плюс врезающая средняя часть не должна быть слишком длинной. Исходя из практических данных, рисунок диванного художника был слегка исправлен. Интуиция подсказывает, что в овручских мастерских стояли целые сверлильные станки, ну не верю что лучковым методом сверлили!
Уж больно старательно выполнены образцы, которые дошли до нас в настоящее время. Повседневное применение этой вещи наделило поверхность красивым глянцем. Уверен, что на момент рождения все было не так гладко. Возможно прямо в мастерских занимались полировкой. Блестящий товар, можно дороже продать. С этим разобрались.
Теперь из кучи обрезков выберем подходящую заготовку, и попробуем сделать крест наподобие того, что нашел дядька в поле.
Размечаем места перекрестия и пускаем в ход самый тонкий диск на бор машине.
Во время работы нужно помнить, что материал мягкий и хрупкий. Одно неаккуратное движение и работу нужно начинать заново. Но к счастью крест выдержал обработку. Отверстие под ушко сверлить не будем, тут лучше сделать металлическое навершие, такой метод часто применяли мастера того времени. Но до этого руки дойдут когда нибудь потом.
Вот еще два варианта крестов, тот который справа сделан по образу, кем-то найденного варианта. Мне вот интересно, такие работы проводили прямо в мастерских по месту добычи сланца, или заготовки покидали карьеры в виде плит, а резьба осуществлялась прямо по месту жительства мастеров. Учитывая масштаб экспорта возможно все что угодно.
Вот еще один пример применение данного материала. Продукт отходов производства применяли для создания глиняной посуды. Однажды среди кучи серых фрагментов керамики на глаза попался необычайно странный фрагмент. Он выделялся своим цветом из остальной кучи. Уверен на сто процентов что розовую пыль пирофиллита смешивали с глиной и выпекали необычайно красивые изделия обихода.
И вот мы постепенно перешли к самой интересной части, посвященной литью металла по вырезаемым моделям. Технология оказалась простой и не простой одновременно, для ее понимания будет выделен целый отдельный пост. В нем будем нагревать формы до температуры свыше тысячи градусов, лить серебро в импровизированной индукционной печи, и попытаемся разобраться так ли проста технология как ее описывают в книгах.